Page 203 - RTZ
P. 203

‫חזרה‬  ‫עיון שאלות חזרה על חלק ד ח ג ההלכה ר‬

       ‫)ג( הממלא מבור של הפקר לצורך חבירו‪ .‬ה‪ ,‬מים דניידי כרגלי מי‪) :‬א(‬
       ‫נהרות המושכין ומעיינות הנובעים‪) .‬ב( ומה הדין בבאים חוץ לתחום‪.‬‬

                ‫)ג( גשמים שירדו מערב יו"ט סמוך לעיר‪) .‬ד( כשירדו ביו"ט‪.‬‬
       ‫חלק ד‪ ,‬פירותיו מחוץ לתחום ‪ -‬א‪ ,‬הפקיד פירותיו בידי בני עיר אחרת‬
       ‫שעירבו‪ ,‬האם מותר להביא פירותיו אצלו‪ ,‬כשהוא לא עירב‪ .‬ב‪ ,‬מי‬
       ‫שזימן אצלו אורחים ביו"ט‪ ,‬האם יכולים להוליך מנות מהסעודה‬

                                       ‫למקום שאין בעל הסעודה יכול לילך‪.‬‬

                                   ‫סימן שצח ‪ -‬היאך מודדין אלפיים אמה‬

       ‫חלק א‪ ,‬ריבוע העיר‪ ,‬איך רואים עיר‪ ,‬אשר היא ‪ -‬א‪ ,‬אין רוחבה כאורכה‪.‬‬
       ‫ב‪ ,‬אינה עומדת צפונה לצפון העולם‪ ,‬ודרומה לדרום העולם‪ ,‬אלא‬
       ‫באלכסון‪ .‬ג‪ ,‬עגולה‪ ,‬משולשת או בעלת שש או שמונה צלעות‪ .‬ד‪,‬‬

              ‫רחבה מצד אחד וקצרה מצד אחר‪ .‬ה‪ ,‬לאיזה צד עושה הריבוע‪.‬‬
       ‫חלק ב‪ ,‬עיר העשויה כמין 'גאם' או כקשת ‪ -‬א‪ ,‬מהיכן מודדין אלפיים‬
       ‫אמה‪) :‬א( כשיש בין שני ראשיה פחות מארבעת אלפים אמה‪) .‬ב( אם‬
       ‫יש בין שני ראשיה ארבעת אלפים אמה‪ .‬ב‪ ,‬יש בין שני ראשיה ארבעת‬
       ‫אלפים אמה‪ ,‬מה הדין‪ ,‬ומ"ט‪) :‬א( לילך סביב הבתים שבקשת עד קצה‬
       ‫הקשת‪ ,‬וכיצד מודדין משם ואילך‪) .‬ב( ובמקום שמתקצר שם הקשת‬
       ‫שאין שם ארבעת אלפים אמה‪ .‬ג‪ ,‬היה יותר מארבעת אלפים ואין בין‬
       ‫היתר לקשת אלפיים אמה‪ ,‬למדוד מן היתר‪ .‬ד‪ ,‬מה דין בעלי הקשת‬

                                       ‫לילך אלפיים אמה מבתיהם ולמעלה‪.‬‬
       ‫חלק ג‪ ,‬הצטרפות לעיר ‪ -‬א‪ ,‬שבעים אמה ושיריים לעיר‪ ,‬האם מצטרף‬
       ‫לעיר להיחשב ממנה‪) :‬א( 'בית דירה' שיש בינו ובין העיר שיעור זה‪.‬‬
       ‫)ב( היה בית קרוב לעיר בשבעים אמה‪ ,‬וכן בין בית שני לבית שלישי‬
       ‫וכן הלאה‪ ,‬האם נחשבים כעיר אחת‪) .‬ג( כיצד מודדין ממנו על פני כל‬
       ‫העיר‪ .‬ב‪ ,‬האם מרחיקין משם שבעים אמה ושיריים ומתחילין אלפיים‪:‬‬
       ‫)א( בעיר אחת‪) .‬ב( כשיש עיבור לעיר מחמת בית שנמצא שם‪ .‬ג‪' ,‬בית‬
       ‫דירה'‪ ,‬להצטרף כעיר אחת‪) :‬א( מה הדין אם אין דרין בה‪) .‬ב( שיעורה‪.‬‬
   198   199   200   201   202   203   204   205   206   207   208