Page 205 - RTZ
P. 205
חזרה עיון שאלות חזרה על חלק ד ח ג ההלכה רה
לשפתו אלא נ' אמה) .ב( ואם יש בו יותר מנ' אמה ואינו מתקצר בתוך
אלפיים אמה מצדדי העיר .ז ,אם הוא משופע יותר ,שבהילוך ד' אמות
עולה י' טפחים) :א( עד נ' אמה) .ב( ביותר מנ' אמה .ח ,הגיע לגיא,
אם הוא תלול שחוט המשקולת מתרחק מכנגדו ד' אמות ואינו עמוק
אלפיים) :א( אם יכול להבליעו בחבל נ' אמה) .ב( אם אינו יכול להבליעו
בחבל של נ' אמה) .ג( ובעמוק יותר מאלפיים) .ד( אם חוט המשקולת
מתרחק פחות מד' אמות .ט ,היה נגד כל העיר הר רחב יותר מחמישים
לכל אורכו ,וא"א להבליעו בחבל ,כיצד ימדוד .י ,כטבלה מרובעת ,איך
עושין התחומין כטבלה מרובעת.
חלק ב ,מדידת מומחה -א ,על מי סומכים במדידה .ב ,היו מוחזקים
תחומי שבת ,ובא מומחה ומדד וריבה במקום אחד ומיעט ממקום
אחר ,מה הדין .ג ,מדד המומחה ומצא מידתו במזרחית צפונית יתירה
על שכנגדה במזרחית דרומית ,מה דינו .ד ,שני מומחין מדדו וריבה
אחד ומיעט אחר ,למי שומעין) :א( במרבה כמה אמות ,או עד שיעור
מדידה מאלכסונה של עיר) .ב( במרבה יותר מאלכסונה של עיר .ה,
האם נאמנים על תחום שבת ,ומ"ט) :א( עבד ושפחה) .ב( קטן) .ג(
כשהגדיל ,מהו לומר זכור אני כשהייתי קטן ,ומ"ט.
סימן ת -מי שישב לו בדרך לנוח ולא ידע אם הוא בתחום אם לאו
הבא בדרך וישב לנוח וחשכה לו ,ואח"כ נודע לו שהוא בתחומה
של העיר ,האם קנה שביתה בעיר -א ,במתכוין ליכנס לעיר זו) :א(
האם הוא כאנשי העיר לקולא ולחומרא להפסיד מצדו האחר) .ב(
ואם כששבת נתכוין 'במחשבתו' לקנות שביתה במקום שעמד שם.
)ג( ואם אמר בפיו שביתתי במקומי) .ד( אם רוצה להישאר לשבות
'במקומו' .ב ,הבא בדרך ולא היה בדעתו ליכנס לעיר זו) :א( היכן קנה
שביתה בנתכוין לקנות שביתה במקומו או לא נתכוין) .ב( ומה הדין
אם האלפיים אמה ממקום שביתתו כלים באמצע העיר) .ג( ואם כלים
בסוף העיר.