Page 88 - RTZ

‫הפרשה‬ ‫תשא‬ ‫פח עיון‬

‫פקודיך אתבונן – ברורי הלכה‬

‫חיזוק האמונה והבטחון וההשגחה‬
‫ממרן הגראי"ל שטינמן והגרי”ג אדלשטין זצוק”ל*‬

‫המשך מגליון קודם – פרשת בא‬

‫ו לחת לעוננו ולח אתנו ונחלתנו לד‬

‫ממרן הגראי"ל שטינמן זצוק"ל‬

‫דברי חיזוק מרבינו הגראי"ל שטינמן זצ"ל [אור לכ"א טבת תשנ"ח ‪ -‬לפני השיעור‬
‫זבחים‪ .‬נכתב ע"י הגרמ"י שניידר שליט"א]‬

‫חז"ל אומרים שנגזר רופא פלוני וסם פלוני‪ ,‬אבל זה לא העיקר‪ ,‬דבאמת הרי היסורים‬
‫באים על חטא‪ .‬וא"כ האם על ידי סם פלוני ורופא פלוני כבר אין חטא‪ .‬וא"כ צריך‬
‫להיות שכשיתכפר לו על החטא יסתלקו היסורים‪ .‬דהא אין יסורים בלא חטא‪ ,‬ולמה‬
‫זה תלוי בסם פלוני ורופא פלוני‪ .‬אבל הענין הוא‪ ,‬דאם ח"ו נגזר מחלה בלתי מוגבלת‬
‫יכול להתרפא רק ע"י תשובה וכל זמן שלא עושים תשובה‪ ,‬זה שום דבר‪ ,‬רק לפעמים‬
‫נגזר שיהא לו יסורים עד שיהא סם פלוני ורופא פלוני‪ ,‬ואז מתרפא כי רק זה נגזר עליו‪,‬‬
‫לכתחילה‪ .‬ודומה לעונש של מאסר יום אחד‪ ,‬אבל אם זה חטא‪ ,‬סתם רופא פלוני וסם‬

‫פלוני‪ ,‬לא יועילו כלום‪.‬‬

‫וא"כ כל המיני‪-‬דברים שעושים היום במחלות‪ ,‬תלוי אם נגזר מתחילה שיתרפא בסם‬
‫ורופא פלוני‪ ,‬הוא מתרפא‪ .‬אבל אם לא נגזר על דרך זה‪ ,‬לא יועיל כלום‪ ,‬ומה יכול להועיל‬
‫רק תשובה אמיתית‪ ,‬ומי זוכה לתשובה אמיתית‪ ,‬והיכן יש אצלנו תשובה הראויה כמו‬
‫שצריך‪ .‬ולכן אין פלא מה שרואים שכל הטיפולים שאנשים עושים רואים שזה לא מועיל‬
‫כלום‪ .‬כיון שעדיין רשום החטא‪ .‬וכי הטיפולים מרפאים?! הרי יש חטא‪ ,‬האם ע"י הרפואה‬
‫כבר אין חטא‪ .‬ולא צריך אותם‪ ,‬רק אם לכתחילה נגזר שיהא חולה עד זמן מסויים‪,‬‬
‫מועילים הרפואות‪ ,‬אבל אם לא נגזר כן מתחילה ונגזר סתם לא יועיל כל זמן שיש חטא‪,‬‬
‫ואינם שוים אלא כקליפת השום‪ ,‬והאיך אפשר לדעת את זה‪ ,‬וע"פ רוב לדאבונינו לא‬
‫נגזר שיתרפא ע"י סם פלוני ורופא פלוני דבדרך כלל יש חטא‪ .‬ונגזר עליו להיות "חולה"‬
‫וצריך רק תשובה‪ ,‬ואם לא עושה תשובה כמו שצריך להיות‪ ,‬לא יועיל‪ ,‬ומי יכול לעשות‬
‫תשובה כמו שצריך‪ ,‬רק חיים בדמיון שעושים תשובה‪ .‬ואי"ז פשוט כ"כ‪ .‬מי זוכה לתשובה‬

‫אמיתית‪ .‬מי זוכה?! עם כל הבעלי תשובה שיש‪.‬‬

‫* הג“ר גדליהו הוניג ברג שליט“א רב קהילת שונה‪-‬הל ות בני ברק‬