Page 47 - HOD
P. 47
ד חדי דנים ׁש ֹו דנים מז
ְו ָל ֵכן ֵיׁש ִל ָּז ֵהר ֶׁשֹּלא ְל ַקֵּנ ַח ִעם ַהַּטִּלית ֵלחֹות ִּפיו ְו ָח ְטמֹוקסח,
ְו ַכּדֹו ֶמה.
ְו ֵכן ֵאין ָנכֹון ְל ַנּקֹות ַה ִּמְׁש ָק ַפ ִים ִעם ַהַּטִּליתקסטְ ,ו ֵיׁש ֶׁש ֵה ֵקּלּו ְל ֹצֶרְך
ִמ ְצָוהְּ ,ד ַה ְינּו ְל ֹצֶרְך ַה ְּת ִפָּלה אֹו ְקִרי ַאת ַהּתֹוָרה ְו ַכּדֹו ֶמהקע.
ּו ְכמֹו ֵכן ֵיׁש ְל ִה ָּמ ַנע ִמְּל ַנ ֵּגב ָי ַד ִים ָהְרטּובֹות ַּבַּטִּליתקעאֶ ,אָּלא ִאם
ֵּכן ִּבְׁש ַעת ַה ְּד ָחקקעב.
• ֻמ ָּתר ְל ַה ְכ ִניס ִּד ְבֵרי ֹחל ְּבתֹוְך ַה'ַּטִּלית ַּבא ֶטעל'ְ ,ו ָכל ֶׁשֵּכן ְּב ִתיק
ַה'ְּפ ַלא ְס ִטיק'קעגּ ,ו ִב ְל ַבד ֶׁשֹּלא ִי ְה ֶיה ֶּדֶרְך ִּב ָּזיֹון.
• ָהיּו ַצ ִּדי ִקים ֶׁשָּנ ֲהגּו ְל ַכֵּבד ֶאת ַהַּטִּלית ּו ְת ִפִּליןּ ,ו ְלהֹו ִליְך ַה'ַּטִּלית
ַּבא ֶטעל' ְּב ַע ְצמֹוְ ,וֹלא ְל ָמ ְסרֹו ְל ַא ֵחר ֶׁשּיֹו ִליכֹוקעד.
קסח .מקור חיים סק"ב בשם ספר סדר ברכות.
קסט .בעל הקהלות יעקב החמיר בזה אף בטלית קטן (ארחות רבינו -דפו"י ח"ג עמ' ק"צ ,דפו"ח
ח"א עמ' ל"ה) ,והגרש"ז אויערבאך (הליכות שלמה -תפילה ,פ"ג הערה י"ט) רוצה לאסור אף מדינא,
ואילו הגרי"ש אלישיב התיר בטלית קטן והחמיר בטלית גדול (גנזי הקודש עמ' רל"ח).
קע .כן נהג בעל האדר"ת ואפילו בטלית קטן (נפש דוד אות ס"ז) ,וכן מובא על הקהלות יעקב
בטלית גדול (ארחות רבינו שם) .ואילו בנו הגר"ח קנייבסקי החמיר גם לצורך מצוה (דעת נוטה
ח"ב אות תרס"ו) .ועי' בשו"ת חיי הלוי ח"ג ס"ב.
קעא .דעת נוטה ח"ב הערה 776בשם הגר"ח קניבסקי.
קעב .גנזי הקודש פי"ז אות ב' בשם הגרי"ש אלישיב.
קעג .משנ"ב סי' מ"ב ס"ק י"א ,כיון דהטלית הוא תשמיש מצוה ולא תשמיש קדושה .ואכן
בתוך ה'תפילין באטעל' יש להחמיר.
קעד .גדולת יהושע -נאסויד -מנהגים אות מ"ז ,שיחות יקרים אות נ"ז שכן נהגו אדמור"י
מונקאטש .והדרכי תשובה זי"ע ביאר זאת ,דהנה להוצאת כף ומחתה מבית קדשי
הקדשים ביוה"כ היה צריך הכהן גדול ללבוש בגדי כהונה ,והיה מעבודות החשובות,
הרי שסילוק עבודה הוא ג"כ עבודה.
