Page 48 - HOD
P. 48
הוד והדר לבשת מח
לח) ֶה ְח ִליף ְּב ָטעּות ַטִּליתֹו ְּב ַטִּלית ַא ֵחרְׁ :ש ַנ ִים ֶׁש ֶה ְח ִליפּו ְּב ָטעּות 3
ַטִּליתֹו ֵתי ֶהם ְּב ֵבית ַה ִּמ ְדָרׁשִ ,מחּוץ ַל ִּמ ְקֶוהְּ ,באּו ָלםְ ,ו ַכּדֹו ֶמהָּ ,דנּו
ַהּפֹו ְס ִקים ַה ִאם ֻמ ָּתר ְל ִהְׁש ַּת ֵּמׁש ּבֹו ּו ְל ָל ְבׁשֹוְ ,ו ַה ִּדין ָּכְך:
• ִאם ִי ָּת ֵכן ֶׁש ַהְּב ָע ִלים ֹלא ָע ְמדּו ֲע ַד ִין ַעל ַהָּטעּותְ ,וֹלא ִה ְב ִחינּו
ֶׁש ֻה ְח ַלף ַהַּטִּליתֵ ,יׁש ָהאֹו ְסִרים ְל ִהְׁש ַּת ֵּמׁש ּבֹוּ ,ו ִב ְז ַמֵּננּו ַרִּבים
ַה ַּמ ִּתיִריןקעה.
• ִאם ָע ַבר ְז ַמן ָמה ּו ְמַׁש ֵער ְּב ַד ְעּתֹו ֶׁש ִּמן ַה ְּס ָתם נֹו ַדע ַה ָּד ָבר
ְל ַב ֲע ֵלי ֶהםָ ,בּ ֶזה ֵיׁש ְל ָה ֵקל ּו ֻמ ָּתר ְל ִהְׁש ַּת ֵּמׁש ּבֹוקעו.
ְּכֶׁש ִּמְׁש ַּת ֵּמׁש ְּב ַטִּלית ֶׁש ֻה ְח ַלףָ ,ע ִדיף ָל ֵצאת ַהְּבָר ָכה ֵמ ֲח ֵברֹוקעז.
קעה .מצד אחד קיי"ל (חו"מ סי' קל"ו ס"ב ,ועיי"ש בכסף הקדשים -בוטשאטש) דשנים שנתחלפו
כליהם זה בזה אסור להשתמש בו ,וכן נקט להלכה בפתחי חושן (דיני אבידה פ"ד אות י"ט)
דה"ה במקום ציבורי.
ומאידך חידש הערוך השולחן (שם ס"ב) ,שבזמנינו במקום ציבור דשכיח שמתחלפים ,אין
מקפידים בזה ומותר להשתמש בו ,ובאגרות משה (ח"ח -או"ח ח"ה -סי' ט' אות ז') ובשבט הלוי
(ח"ו סי' רל"ח) סמכו על דבריו להלכה למעשה .ובברכת הבית (שער ל"ז אות כ' ,ושם בהגהות שערי
בינה) מביא שכן הורה רבו בעל ה'ייטב לב' ,והוסיף סברא נוספת להקל ,דבטלית אמרינן
(סי' י"ד ס"ד) דניחא ליה לאינש דליעבד מצוה בממוניה.
קעו .הליכות שלמה תפילה -פי"ט אות י"א ,פתחי חושן שם.
קעז .בברכת הבית (שם) נקט דאפשר לברך ,כיון שמותר להשתמש בו .אולם בהליכות
שלמה (שם) נוטה דאינו יכול לברך ,דכיון שכשיוודעו הבעלים יצטרך להחזיר מיד ,אפילו
שאולה לא מיקרי .וכן נקט הגרי"ש אלישיב (אשרי האיש פ"ב אות ד').
