Page 7 - 13322
P. 7
דוד ויהונתן
לאה ריבקין הבית בגני תקווה
בית ודוד ,הכנר המחונן ,הוזמן לנגן כדי להפיג מרתו מקובל לחשוב שחברות /רעות נוצרת מתוך ידידות
השחורה של שאול שפקדה אותו חדשים לבקרים ארוכת שנים בין שני בני אדם או קבוצה מצומצמת של
אנשים המביאה להכרות הדוקה וקשר נפשי עמוק.
מאז ששמע שמלכותו תקרע ממנו. לעיתים החברות היא פועל יוצא של מצב המחייב
)2לאחר שניצח דוד את גוליית ,הובא לפני שאול כוחות משותפים ,נאמנות וערבות הדדית .כמו אחוות
בידי שר הצבא אבנר בן נר .דוד מציג עצמו בפני לוחמים בשיר ‘הרעות’ ,מאת חיים גורי ,או בשיר
המלך שבמפתיע אינו מזהה את המנגן לפניו ,אולי “שיר על רעי” שכתב דן בירן לזכרו של סא”ל משה
בגלל מרתו השחורה שהציקה לו כששמע את שירת סטמפל .שיר נוסף המהדהד חברות הוא על דוד
הנשים “הכה שאול באלפיו ודוד ברבבותיו” .מספר
לנו הכתוב“ :ויהי ככלותו לדבר אל שאול ונפש יהונתן ויהונתן המקראיים:
נקשרה בנפש דוד ויאהבו יהונתן כנפשו .ויכרות יהונתן “ ָכּל ַא ֲה ָבה ֶשׁ ִהיא ְ ּתלּוָיה ְ ּב ָד ָברּ ָ ,ב ֵטל ָ ּד ָברּ ְ ,ב ֵט ָלה ַא ֲה ָבה;
ודוד ברית באהבתו אותו כנפשו ויתפשט יהונתן את ְו ֶ ׁש ֵאי ָנּה ְ ּתלּו ָיה ְבּ ָד ָברֵ ,אי ָנּה ְבּ ֵט ָלה ְלעֹו ָלםֵ .איזֹו ִהיא
המעיל אשר עליו וייתנהו לדוד ומדיו ועד חרבו ועד ַא ֲה ָבה ַה ְתּלּו ָיה ְבּ ָד ָבר? זֹו ַא ֲה ַבת ַא ְמנֹון ְו ָת ָמר; ְו ֶ ׁש ֵאי ָנּה
קשתו ועד חגורו”( .שמואל א’ פרק ח’ פסוק ב-ד).
יש לשים לב “ויכרות” לשון יחיד ולא “ויכרתו” מלמד ְ ּתלּו ָיה ְבּ ָד ָבר ,זֹו ַא ֲה ַבת ָ ּד ִוד ִויהֹו ָנ ָתן”
שהחברות והאהבה הייתה מצדו של יהונתן אל דוד.
אפשרי שדוד מתקשה להתמודד עם כל הטוב שנפל (מסכת אבות פרק ה’ משנה ט’ז)
עליו ,חרף שכבר נמשח למלך על ישראל ע”י שמואל
הנביא .באחת הפעמים ששאול רודף אחריו להורגו ואותה מבקשת אני להביא בפניכם:
דוד שואל אותו“ :אתה רודף אחרי כלב מת? אחרי מדובר באהבת נפש מצידו של יהונתן לדוד מראשית
ההיכרות וסופה עם מותו הטרגי של יהונתן בהר גלבוע
פרעוש אחד? “ (שמואל א’ פרק כד’ פסוק יד’). במלחמתו בפלישתים .כשנודע לדוד על מות שאול
)3שאול נתן את מיכל בתו אישה לדוד .עתה הם גיסים ובניו ,נשא קינה“ :צר לי עליך אחי יהונתן ,נעמת לי
מאוד ,נפלאתה אהבתך מאהבת נשים( “ ..שמואל
אך אין כל אזכור להשפעה על החברות.
ב’ פרק א’ פסוק כו).
החברות בשיאה
כששומע יהונתן מפורשות מאביו שדוד חברו הטוב החברות בין דוד ליהונתן נראית בלתי אפשרית ,מדוע?
והאהוב עתיד למלוך על ישראל ועל כן יומת .שואל )1דוד משבט יהודה ויהונתן משבט בנימין ,באותם
יהונתן את אביו“ :למה יומת ,מה עשה?” (שמואל
א’ פרק כ’ פסוק לב’) .מתשובת אביו מבין יהונתן ימים בדלנות שבטית הייתה רווחת.
שאחת דעתו להרוג את דוד והוא פועל כדי סיכון )2דוד נער צעיר ,רועה צאן ויהונתן בנו של שאול
עצמו להציל את דוד מיד אביו .הם נפגשים שוב רק
כשיהונתן מודיע שאין סכנת מוות כשיבוא .במפגש המלך ,נסיך הכתר.
הפעם מתוודעים אנו גם שדוד מוקיר ,מכבד ואוהב )3שאול המלך ,אבי יהונתן כבר שמע משמואל
את יהונתן .כאן גם בפעם הראשונה נכרתת ביניהם הנביא שמלכותו תקרע ותינתן לטוב ממנו .תוך זמן
קצר הבין שהבא למלוך אחריו יהיה דוד ,האם גם
ברית לחברות דורית משותפת עד עולם. יהונתן ידע זאת בשלב זה? אין לדעת! מי שיידע אותו
היה אביו“ :ויאמר לו בן נעוות המרדות ,הלא ידעתי
אחרית דבר כי בוחר אתה לבן ישי לבושתך ולבושת ערוות אמך
מכאן ואילך נפרדו דרכיהם ,דוד נאלץ לשוב ולברוח כי כל הימים אשר בן ישי חי האדמה לא תיכון אתה
מפני שאול .יהונתן נהרג בגלבוע .ישנם הטוענים ומלכותך ועתה שלח וקח אותו אלי כי בין מוות הוא“
שבסיסה של החברות האמיצה הזו קשורה במיניות.
(שמואל א’ פרק כ’ פסוק ל-לא׳).
לעניות דעתי זו טענת שווא. על אף הכתוב לעיל התפתחה לה חברות מופלאה.
ההיכרות בין השניים והתפתחות החברות
)1היכרות סתמית בבית המלוכה בו היה יהונתן בן
7מעת לעט
