Page 288 - SHOSH
P. 288
| „Ùיחוס-יל"י
ÈÙÏÂכל האמור מובנת היטב שיטת הרמב"ם הנ"ל שלמד
מהפסוק "לא ישבו בארצך" שזה איסור אפילו לפי שעה ולא 9
בעינן שלושים יום ודו"ק.
J w
" ͢ÂÁשבטו שונא בנו" )י"ג כ"ד( ÊÓ‰ „"Ú .אפשר לומר,
כי ישנם אנשים מיוחסים אשר מרוב ענווה אינם מתפארים
ביחוסם ואינם מדברים מיחוסם אפילו עם בניהם .ובאמת
ידיעת היחוס מסייעת לעבודת השם ,כי כל או"א צריך שיאמר
מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי ,וכשהוא מכיר גדולת אבותיו
הוא מתאמץ בעבודתו ,ולכן מן הטוב והישר שהאב היחסן
יספר לבנו את שלשלת יחוסו .וז"ש "חושך שבטו" כלומר
שאינו מגלה לו את היחוס משבט אבותיו "שונא בנו" )אוהל
חנה ,לבעל חשב סופר זצ"ל עה"ת(.
J w
È˙ȇבשם האריז"ל שזה שם קדוש המסוגל לרפואה.
וסודו מרומז בגמ' ברכות )דף ה' ע"ב( יהב לי' ידא ואוקמי' ,זה
ר"ת יל"י ובזה הקימו לרפואה שלימה בכח שם זה.
„"ÚÏÂחשבתי בס"ד לפרש בזה את הפסוק )בראשית כ"א י"ח(
שהמלאך אמר להגר קומי שאי את הנער ,והחזיקי את ידך בו וגו'
דבזה גילה לה הסוד הזה של יהב לי' ידא ,ובזה נתרפא ישמעאל.
