Page 296 - SHOSH
P. 296
| ˆירדן
„ÂÚÂי"ל דמגו לא מספיק ראי' דצריך להביא עדים
וכלשון רמב"ן בחומש שהביא הירושלמי הזה כתב "עדים"
וכלשון ירושלמי כאן "עדיו".
‡‰ÓÂדבבלי לא מוזכר דבר זה שצריך להביא ראי'
לדבריו ,משמע דחולקים על הירושלמי .ונראה דלכן השמיט
הרמב"ם דין זה דבעי להביא ראי' לדבריו ,כי פסק כבבלי.
J w
"„ אל בני ישראל ואמרת אליהם כי אתם עוברים את
הירדן ארצה כנען" )במדבר ל"ה יו"ד(.
‡ ‡˙Èבספרי על הפסוק הזה :מכאן הי' ר' יונתן אומר
אין הירדן מארץ כנען .ר' שמעון בר יוחאי אומר" ,על ירדן
ירחו" ,מה ירחו מארץ כנען ,אף הירדן מארץ כנען ,ע"כ.
˘ÂÈÙÂהגאון מלבי"ם זצ"ל כתב ועיין גיטין )דף ח' ע"א(
אמר ר' נחמן בר יצחק בנהרות דארץ ישראל כ"ע לא פליגי
דכארץ ישראל דמי ,וצ"ע עכ"ל.
‡ .‰.והנה בפ' ואתחנן משה רבינו התחנן אעברה נא
ואראה את הארץ הטובה אשר בעבר הירדן וגו' וה' אמר לו
לא תעבור את הירדן הזה.
ȉלכאו' מוכח דהירדן עצמו דינו כחו"ל ואם הי' משה
רבינו רוצה הי' יכול ליכנס לטבול שם ,ואיך למד רשב"י פשט
בפסוקים אלו?
̈́ȇÏÂגיסא לענ"ד יש להביא ראי' מן הכתוב במלכים
