Page 52 - SHOSH
P. 52
| ÁÓאך נח
שליט"א הוסיף דא"כ בציפהו זהב גם במקום שלא נשתנה הקול
למה כשרה )ר"ה דף כ"ז ע"ב( הרי אין קטיגור במקום הסניגור.
Ó‡Âידידי הרה"ג ר' ישראל בורד שליט"א דלעולם הרי
המצוה בקול היוצא מן השופר והואיל דלזכרון הוא כלפנים
דמי ,אבל זה רק בשופר עצמו שממנו יוצא הקול יש קפידא
לא להיות של פרה ,משא"כ בציפהו זהב שאינו חפצא של
השופר עצמו א"כ אינו נחשב שנכנס גם הזהב לבפנים ונשאר
בחוץ ושם אין קפידא של אין קטיגור וכו'.
J w
‡˘ÈÂאך נח ואשר אתו בתבה )בראשית ז' כג'(.
,È"˘Ùומדרש אגדה ,גונח וכוהה דם מטורח הבהמות
והחיות ,ויש אומרים שאיחר מזונות לארי והכישו וכו' .ע"כ.
˘ÈÂלציין דגם במדרש תנחומא )אות ט'( וגם בבראשית
רבה )סוף פ' לב'( אמר רב הונא בשם ר' יוסי שהי' גונח וכוהה
דם .‰ˆ‰ ÔÓ
ÈχÂיל"פ דאנשי דורו ברותחין קלקלו ולכן ברותחין
נידונו )סנהדרין קח (:אבל נח יש טענה עליו שלא השפיע מספיק
על בני דורו ולא התפלל עליהם ולכן נענש בקור עונש על
בחינת "קרירות" מסוימת לפי דרגתו.
‚‡Âאציין לך פשט נפלא שראיתי בפי' ענף יוסף בשם
נחמד למראה .וז"ל הכישו הארי ויצא צולע ,קשה דמנא לך
דהארי הכישו ולא זאב או דוב? וי"ל דאם תצרף אותיות ב'
תיבות אלו "וישאר אך" ,הם בעצמם יהיו "אכשו ארי" וכו'.
