Page 188 - 13322
P. 188
188יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
להיות נקי מכל רבב .שלמה המלך מסביר לנתיניו כי אין למלך כל
סיבה לעשות מעשי רשע .יתר על כן ,זו בעיניו תועבה .אלא שהתנ"ך
מספר כי היו לא מעט מלכים שעשו מעשי רשע ולכן ,וכדי לשכנע
אותנו בכנות כוונותיו ,הוא מוסיף :כי בצדקה ייכון כיסא — מערב בין
צדקה לבין צדק .כשהמלך יושב למשפט ,מצפים ממנו כי יצא הצדק
לאור וכי אחד מהמתדיינים יקבל לכיסו צדקה .כי בצדקה ייכון כיסא
— רק כך ייכון כיסאו של המלך.
ְרצ ֹון ְמ ָל ִכים ִ ׂש ְפ ֵתי ֶצ ֶדק ְו ֹד ֵבר ְיׁ ָשִרים ֶי ֱא ָהב
רצון מלכים שפתי צדק — המלכים אוהבים אנשים דוברי אמת.
ודובר ישרים יאהב — זהו רמז להיכרותו עם דלילה ,שנאמר:
ַו ֶּי ֱא ַהב ִאׁ ָּשה ְּב ַנ ַחל ׂשֵֹרק .ודובר ישרים — מצא חן בעיניה שהוא דובר
ישרים ואינו מהתל בה .הנמשל הוא המשך הפסוק הקודם על ההבדל
בין צדק לצדקה .בעיני המלך ,דבריו של האדם חשובים מן המעשים
שלו .הצדקה דורשת מעשה ,ואילו הצדק — די לו בדיבור .ולכן המלך
מעדיף את הדיבור :שפתי צדק ,ודובר ישרים.
ֲח ַמת ֶמ ֶל ְך ַמ ְל ֲא ֵכי ָמֶות ְו ִאיׁש ָח ָכם ְי ַכ ְּפֶר ָּנה
חמת מלך מלאכי מוות — מלך פלשתים הזועם (באותה עת כבר נקראו
מלכי הפלשתים "סרנים") רצה במותו של שמשון .לשם כך שלח את
דלילה שתפתה אותו לגלות במה כוחו גדול.
ואיש חכם יכפרנה — הרוצחים שיחכו בסתר יכפרו בגבורתו
וינצחוהו.
חמת — מהמילה חמת יין ,שכשהיא עולה על גדותיה היא מסוכנת
לכל הסובבים .ולכן אומר :מלאכי מוות ,בעוד כידוע יש רק מלאך
מוות אחד .אך זעמו של המלך כשהוא עולה על גדותיו הריהו כמו
כמה וכמה מלאכי מוות .הנמשל :ואיש חכם יכפרנה — יכסה עצמו
בכופר ,כמו את תיבת נוח ,שלא יכה כעסו של המלך את העם כולו,
אלא יישאר בין אנשי חצרו .ולעתים קרובות היה אותו כופר תשלום
מזומן של כופר נפש.
