Page 239 - 13322

‫כ קפר | ‪239‬‬

‫ְמ ַק ֵּלל ָא ִביו ְו ִא ּמ ֹו ִי ְד ַע ְך ֵנר ֹו ֶּב ֱאׁש ּון חֹׁ ֶש ְך‬

‫המדיינים המשוחחים הזכירו את שמו של אבי גדעון‪ ,‬באומרם גדעון‬
‫בן יואש‪ ,‬ויש לשער שפלטו קללה באותה נשימה‪ ,‬כגון יואש שתפגע‬
‫בו אש‪ .‬כלומר הלוואי שימות‪ .‬וגדעון נזכר בדברי משה רבנו בספר‬
‫שמות‪ּ :‬ו ְמ ַק ֵּלל ָא ִביו ְו ִא ּמ ֹו‪ ,‬מ ֹות י ּו ָמת‪ .‬כלומר ידעך נרו‪ .‬ידעך נרו —‬

‫ההפך של נרו יאיר‪.‬‬
‫באשון חושך — סופו של המדייני שימצא את מותו בחושך‪ ,‬ידעך‬
‫נרו בהתקפה לילית על מחנה ישן‪ .‬אשון — הוא אש קטנה‪ ,‬רמז ללפיד‬

‫הבוער בחשכת הכד באש קטנה שגדלה בבת אחת‪.‬‬

‫ַנ ֲח ָלה ְמ ֹב ֶה ֶלת ָּבִראׁ ֹש ָנה ְו ַא ֲחִרי ָת ּה לֹא ְת ֹבָר ְך‬

‫גדעון מגייס בראשונה את כל השבטים שנחלתם קרובה אליו ומבהיל‬
‫אותם אליו‪ .‬אחריתה של התגייסות כזאת אינה מביאה ברכה‪ ,‬וצריך‬
‫לעשות מיון ולנפות את הבלתי מתאימים למלחמה‪ .‬ה' חושש מהמספר‬
‫העצום של המתגייסים‪ ,‬אשר ודאי יאמרו אחרי הניצחון כי בגלל‬
‫מספרם הרב גברו על האויב וללא עזרת ה'‪ֶּ .‬פן ִי ְת ָּפ ֵאר ָע ַלי ִי ְ ׂשָר ֵאל‬
‫ֵלא ֹמר ָי ִדי ה ֹוׁ ִשי ָעה ִּלי‪ .‬ולכן נאמר מראש‪ :‬לא תבורך — לא תכרע ברך!‬
‫זו היתה שיטת המיון של הלוחמים‪ ,‬ואכן גדעון גייס רק את מי שלא‬

‫כרעו ברך‪.‬‬

‫ַאל ּתֹא ַמר ֲאׁ ַש ְּל ָמה ָרע ַקֵּוה ַליהָוה ְו ֹיׁ ַשע ָל ְך‬

‫אין זה די שהמתגייס לחיל גדעון אומר‪ :‬אשלם לאויב כגמולו רע תחת‬
‫רע‪ ,‬עליו גם להיות אדם מאמין שבטוח כי אלוהים יושיענו ולא עוצם‬
‫ידו‪ .‬ולכן נקרא גדעון "אבי העזרי"‪ ,‬שהאמין כי עזרו יבוא רק מאביו‬
‫שבשמים‪ .‬הנמשל‪ :‬אל תאמר אשלמה רע — אל תאמר בלבך‪ :‬אשלם‬
‫לאדם רע והוא יוציא אותי מהבוץ‪ .‬קווה לה' ויושע לך — השלך יהבך‬
‫על ה'‪ ,‬והוא יושיע אותך מהבוץ‪ .‬ונאמר בספר הושע‪ּ :‬ו ְנׁ ַש ְּל ָמה ָפִרים‬
‫ְ ׂש ָפ ֵתינ ּו‪ ,‬שבמקום להחזיר פר שלקחנו‪ ,‬נחזיר לו מילים בשפתינו והוא‬
‫ישמח במתנת חלקו‪ .‬כאשר אתה עושה עסקה כזאת עם ה'‪ ,‬יש תקווה‬

‫שהוא יסכים לסידור הזה‪ ,‬אבל עם בני אדם — אל תעז לנסות‪.‬‬