Page 100 - VOL-2

‫ספר חפץ חיים‬
‫הלכות איסורי לשון הרע‬

‫כלל ג ‪ -‬הלכה א‬

‫אבל באמת גם זה אינו‪ ,‬דאם באת לחלוק בזה צא‬
‫ופרנס לי שם בפסחים א"ל רב אחא בריה דרבא‬
‫לרב אשי מהו למימרא ליה לרביה למישנא ליה א"ל‬
‫אי מהימן ליה לרביה כבי תרי לימא ליה ואי לאו‬
‫לא לימא ליה ומשמע דהשאלה זו אגוונא דזיגוד‬
‫דלעיל קאי דלא היה מונע את עצמו מלומר בפניו‬
‫ואפילו הכי הרי קפסיק ואמר דאי לא לא לימא ליה‬

‫אפילו לרביה וכ"ש דלעלמא אסור לגלות‪.‬‬

‫מכל הני מוכח דאסור לומר גנאי על חברו אפילו‬
‫בפניו ואפילו שלא בבית דין‪ ,‬ואפילו בדבר שראה‬
‫אותו בעיניו ולא היה מונע את עצמו מלומר‬
‫בפניו‪ ,‬ובאופן שמותר לשנאותו‪ ,‬כדאיתא שם‬
‫בגמרא במימרא דרב אשי‪ .‬ובמעשה הנ"ל גם כן‬
‫אסור בכל גווני לומר בפניו ושלא בפניו‪ ,‬אם לא‬
‫שנתרץ בדוחק דר' יוסי לא אמר רק לתלמידיו‬
‫ודבריו היה אצלם מהימן כבי תרי דבכה"ג שרי‬

‫כדאיתא בפסחים שם‪,‬‬

‫אבל אם כן יקשה אמאי קאמר אנא כר' יוסי סבירא‬
‫לי והדין כל מילתא דמתאמרא וכו' קאמר אכולי‬
‫עלמא ואולי נתרץ דר' יוסי איירי באיש שהוא‬
‫מפורסם לאיש בליעל שמותר לגנות מעשיו לעין‬
‫כל כדי להתרחק משכונתו ושלא ללמוד ממעשיו‬

‫‪2 “forced”\ “dauchak”: A “dauchak” answer is an answer of last resort‬‬
‫‪and is resorted to only when all other avenues of explanation have been‬‬
‫‪exhausted. Although it may appear to be a “forced” or “strained” answer,‬‬
‫‪nevertheless it satisfies as an adequate response.‬‬

‫‪90‬‬
‫‪volume 2‬‬