Page 138 - VOL-2

‫ספר חפץ חיים‬
‫הלכות איסורי לשון הרע‬

‫כלל ג ‪ -‬הלכה ז‬

‫והרבה יותר מהכף זכות ואפילו הכי צריך לדונו‬
‫לכף זכות כמו שאמר שם העבודה כך היה וכשם‬

‫וכו'‪.‬‬

‫(יא) עוד עבר בזה וכו'‪ .‬אפילו אם כוונתו רק‬
‫לקנא לאמת‪ ,‬וראיה לזה ממרים דעל ידי שלא דנתה‬
‫למשה רבינו ע"ה לכף זכות לומר דמסתמא כדין‬
‫עשה מה שפירש מאשתו חשבה הכתוב למדברת‬
‫לשון הרע ממש ונענשה על‪-‬זה בצרעת‪ ,‬דבודאי‬
‫אצל מרים זה היתה עליה עיקר העולה‪ ,‬ולכך השיב‬
‫הקב"ה ומדוע לא יראתם לדבר וכו'‪ .‬דאילו לא‬
‫היה משה זכאי בזה בודאי היה מותר למרים לדבר‬
‫בענין זה‪ ,‬דהא כוונה רק לקנא לאמת ולא ח"ו‬
‫לגנותו של משה רבינו ע"ה ורק לבנינו של עולם‬
‫כדאיתא בספרי פרשת בהעלותך‪ .‬ודבר זה איננו‬
‫לשון הרע מצד הדין וכמו שמבואר בשערי תשובה‬

‫לרבינו יונה במאמר רכ"א ורכ"ח‪,‬‬

‫אם לא מצד מצות הוכחה שיש לו להוכיח תחלה‬
‫לפלוני על זה וכמו שיבואר לקמן בכלל י' בבאר‬

‫‪ Are there no doctors there?” Gil’ad was a great metropolis that was home‬‬
‫‪to every kind of medical specialist in the world; doctors who were great‬‬
‫‪experts. The Navi is astonished. Why wasn’t the disease cured since the‬‬
‫‪doctors and the medicine were both available?…The foundation of all‬‬
‫‪cures is embodied in the words of HaKadosh Baruch Hu’s Torah (Devarim‬‬
‫‪24:9) “Remember what Hashem your G‑d did to Miryam on the road‬‬
‫‪following your exodus from Egypt.” This is the true medicine. With G‑d’s‬‬
‫‪help, within this sefer I will explain at length how one should use this‬‬
‫‪medicine in order to be cured of this disease and most certainly it will be‬‬
‫”‪beneficial, with Hashem’s help.‬‬

‫‪128‬‬
‫‪volume 2‬‬