Page 106 - 26316
P. 106
106יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ֲח ָכ ִמים ִי ְצ ְּפנ ּו ָד ַעתּ ,ו ִפי ֱאִויל ְמ ִח ָּתה ְק ֹר ָבה
הוא קורא לשבט ראובן "חכמים יצפנו דעת" ,ואכן לאורך הדורות
נאמר על השבט כי היה שקול ומתון והתאמץ שלא להיגרר
למלחמות .ועל כך ,ככתוב בספר שופטים ,אמרה דבורה הנביאה
בשירתה ,בקריצה מלגלגתִ :ל ְפ ַל ּג ֹות ְרא ּו ֵבן ְּגד ֹו ִלים ִח ְקֵרי ֵלב ,ואפילו
מתלוננתָ :ל ָּמה ָי ׁ ַש ְב ָּת ֵּבין ַה ִּמ ׁ ְש ְּפ ַת ִים ִל ׁ ְשמֹ ַע ׁ ְשִרק ֹות ֲע ָדִרים? חכמים
יצפנו דעת — חכמים אינם עושים את חוכמתם קרדום לחפור בו,
ומצפינים את חוכמתם ,מסתירים אותה שלא להיראות מתנשאים
על פני עם הארץ .ואילו האוויל משתמש בפיו לצפון את ההפך :את
הנזק שהוא מתכוון לגרום ולהסתירו .מחיתה — הרס וחורבן ,מעשים
שבאים למחות מעל פני האדמה אנשים ובניינים.
ופי אוויל מחיתה קרובה — האוויל חסר שיקול דעת ומפיל את
השומעים לו מהפח אל הפחת.
ה ֹון ָעׁ ִשיר ִקְר ַית ֻע ּז ֹו ְמ ִח ַּתת ַ ּד ִּלים ֵריׁ ָשם
הכסף הוא מבצרו של העשיר .הוא אמור לשמור עליו מרעב ,מקור
ומבני בליעל החומדים את רכושו.
קריית עוזו — קריה נאמנה .ההגנה של העניים היא דווקא
עוניים .ביתם החרב וחוסר הרכוש אמורים להגן עליהם מחמדנים
ומלסטים.
ְּפ ֻע ַּלת ַצ ִ ּדיק ְל ַח ִּיים ְּתב ּו ַאת ָרׁ ָשע ְל ַח ָּטאת
חוזר אל משאלתו של דוד לשמור על חיי אבשלום ואל משאלתו
של ראובן לשמור על חיי יוסף .פעולת צדיק היא עשייה שאין לה
תוצרת ,אין לה יבול .כולה תפילות ,בקשות ותחנונים ,ואלה מצילי
חיים.
תבואת רשע לחטאת — "חטאת" הוא אחד מסוגי הקורבנות
שיש להקריב בבית המקדש כדי לכפר על חטאים .תבואת רשע
לחטאת — היא סוג של ברכה־קללה :את כל היבול שלו הרשע
יצטרך להקדיש לכפרה .ובימינו נוהגים לומר :שיהיה לך הרבה כסף,
