Page 219 - 336

‫הסיפור התנכי עוסק בערכי מוסר‬ ‫בהמשכו של הסיפור‪ ,‬יש חזרה מילולית על דברי דוד‪,‬‬
‫בזמן מלחמה ובהתנהגות אתית‬ ‫חזרה שתפקידה הספרותי הוא להדגיש שהלוחמים‬
‫מילאו את משאלתו במדויק‪ .‬אך‪ ,‬במפתיע – על‬
‫ראויה‪ .‬הוא מעלה אחת מהסוגיות‬ ‫אף שהמבצע שהיה כרוך בקשיים ובסכנה הצליח‪,‬‬
‫האתיות הקשות והמורכבות‬ ‫והלוחמים הגישו את המים לדוד – הוא‪ ,‬בניגוד למצופה‪,‬‬
‫העולות בזמן מלחמה מאז‬ ‫סירב לשתותם‪ .‬במקום לשתות את המים‪ ,‬אמר דוד‪:‬‬
‫" ֲה ַדם ָה ֲא ָנ ִשׁים ַה ֹה ְל ִכים‪ ,"...‬כלומר‪ ,‬דוד המשיל את‬
‫ומעולם‪ :‬סוגיית סיכון חייהם של‬ ‫המים לדמם של אותם שלושה גיבורים שסיכנו את‬
‫הלוחמים וסוגיית השיקול של‬ ‫נפשם בשביל המים הקרירים‪ .‬השאלה הרטורית באה‬
‫לנמק את הימנעות דוד משתיית המים ולטעון שאילו‬
‫ערך החיים מול חשיבות המשימה‬ ‫שתה אותם היה זה כאילו שתה את דמם של לוחמיו כי‬
‫או נחיצותה‪ .‬חלק גדול מסיפורי‬
‫הקרבות בתנ"ך מכילים מסרים‬ ‫בסיכון חייהם הביאו מים אלו‪.‬‬

‫אתים מורכבים בתוך מעטפת של‬ ‫הסברו של דוד להתנהגותו בא לאחר מעשה‪ ,‬בהבינו‬
‫סיפור היסטוריוגרפי‪ .‬בכך סוד‬ ‫שהלוחמים סיכנו את חייהם ללא צורך‪ .‬אומנם הם‬
‫עוצמתם וחשיבותם‬ ‫"שלושת הגיבורים"‪ ,‬והם עשויים לא חת‪ ,‬ואומנם‬
‫פעולתם נעשתה בהתנדבות מלאה‪ ,‬ייתכן אף ללא‬
‫פקודתו של דוד‪ ,‬ובכל זאת הטריד המעשה את דוד‪.‬‬
‫בסיפור זה‪ ,‬מופתיות הדמויות מעצימה את המסר‪:‬‬
‫דמותו של דוד‪ ,‬מלך ומפקד נערץ שעשוי לבטל‬
‫בקלות את ערך חייהם של חיילים רבים‪ ,‬ודמותם של‬
‫שלושה חיילים‪ ,‬אומנם הגיבורים והמפורסמים ביותר‬
‫בחיילי דוד‪ ,‬אך עדיין פקודים שביצעו משימה מסוכנת‬
‫ומיותרת‪ .‬משום הסכנה ומשום חוסר החשיבות‬
‫שבמעשה‪ ,‬הוא אינו ראוי ואינו מוסרי‪ .‬זה עיקרו של‬

‫המסר האתי הטמון בסיפור‪.‬‬

‫איקונין רוסי של דוד המלך מהמאה ה‪18-‬‬ ‫סיפור זה הוא חלק מיחידה‬
‫צילום‪ :‬מתוך אתר ויקיפדיה‬ ‫העוסקת בגיבורי דוד‪ ,‬המביאה‬

‫מעשים מעין אלו מוכרים לנו היטב לאורך ההיסטוריה‬ ‫סיפורים קצרים על עלילות‬
‫ואף מימינו אלו‪ .‬אציין דוגמה היסטורית ידועה‪ :‬נפוליאון‬ ‫גבורה של יחידים מגיבורי דוד‪.‬‬
‫התגאה פעם באוזניי מטרניך שהוא יכול להרשות‬ ‫אומנם הסיפור קצר‪ ,‬אך עוצמתי‬
‫לעצמו לאבד ‪ 30,000‬איש בחודש בלי לחשוש לדעת‬ ‫ורב משמעות‪ .‬הוא עוסק בדוד‬
‫הקהל‪ .‬הסיפור התנכי עוסק בערכי מוסר בזמן מלחמה‬ ‫בהיותו בפעילות מבצעית מול‬
‫ובהתנהגות אתית ראויה‪ .‬הוא מעלה אחת מהסוגיות‬ ‫יחידה פלישתית שחדרה לאזור‬
‫האתיות הקשות והמורכבות העולות בזמן מלחמה מאז‬
‫ומעולם‪ :‬סוגיית סיכון חייהם של הלוחמים וסוגיית‬ ‫הרי יהודה‪ .‬לפי הסיפור‪ ,‬נראה‬
‫השיקול של ערך החיים מול חשיבות המשימה או‬ ‫שדוד היה סגור במוצב (מצודה)‪,‬‬
‫נחיצותה‪ .‬חלק גדול מסיפורי הקרבות בתנ"ך מכילים‬
‫מסרים אתים מורכבים בתוך מעטפת של סיפור‬ ‫במגננה‪ ,‬והתאווה לשתות מים‬
‫מהבאר שבבית לחם‪ .‬כלומר‪ ,‬לא‬
‫היסטוריוגרפי‪ .‬בכך סוד עוצמתם וחשיבותם‪.‬‬ ‫חסרו מים לדוד‪ ,‬אבל הוא חשק‬
‫במים קרים ורעננים מהבאר של‬
‫‪47‬‬ ‫בית לחם (המים במימייה הצבאית‬

‫אף פעם לא טעימים)‪ .‬חשק זה‬
‫הביא את דוד לומר "מי ישקני‬

‫מים"‪ ,‬בגדר משאלה בעלמא‪,‬‬
‫כאילו אמר‪ :‬הלוואי ואוכל לקחת‬

‫שלוק ממים אלה‬