Page 397 - HALACHA
P. 397
האצוה תכאלמ הלכה
יומית
כא אלול
.גיעמוד ברשות הרבים שגבוה ט' טפחים מצומצמין ,אפילו אינו רחב ארבעה
על ארבעה טפחים דינו כרשות הרבים לפי שרבים משתמשים בעמוד זה
על ידי שמכתפים עליו ,שמורידים את המשא שעליהם ומניחים עליו
כדי לנוח ,ולכן הוא נחשב כחלק מרשות הרבים]מ[ ,ואם אין רגילות
לכתף עליו דינו ככרמלית אפילו אם רחב ארבעה]אמ[ .
.דיאויר רשות הרבים תופס רק עד עשרה טפחים ,ולמעלה מעשרה טפחים
דינו כמקום פטור ,ולכן הזורק תאנה מרשות היחיד על קיר הנמצא
ברשות הרבים ,אם היא נדבקה בקיר למטה מעשרה טפחים חייב ,ואם
נדבקה למעלה מעשרה טפחים ,דינו כזורק מרשות היחיד למקום פטור
שפטור]במ[ .
עסק התורה בשבת
וצריך לעסוק בשבת בתורה שבכתב ובתורה שבעל פה ,שהם רומזים
לקודשא בריך הוא ושכינתה ,וגם בזכות התורה אנו נגאלין ,כי גאולה
זו היא בזכות משה רבינו עליו השלום והא תבע יקרא דאורייתא.
(פלא יועץ ערך שבת)
]מ[ שו"ע שם סעיף י' בדעה הראשונה וכך קיימ"ל להלכה -משנה ברורה שם ס"ק ל"ו.
]אמ[ באר היטב שם אות י' ,משנה ברורה שם ס"ק ל"ג.
]במ[ שו"ע שם סעיף י"ב משנה ברורה ס"ק מ"ג.
וצש
