Page 132 - V2
P. 132
העיקר השנים עשר
משיח ימשול על כל העולם ויכלה אותם
וכתיב במשיח בן אפרים שימשול על כל העולם ויכלה אתם' ,בכור שורו הדר לו
וקרני ראם קרניו בהם עמים ינגח יחדיו וגו' והם רבבות אפרים' [דברים ל"ג ,י"ז] [וע"ש עוד].
[בי' אגדות בכורות ח' ע"ב]
משיח מתעכב בעבור שמתרפים מדברי תורה
אע"פ שנתעבר כנסת ישראל ממשיח ,אעפ"כ מפלת אותו כל פעם ופעם ,בעבור
שאנו מתרפים מדברי תורה.
[בי' אגדות בכורות ח' ע"ב]
אם היו עוסקים בתורה משיח בא
ואם היו כל ישראל עוסקים בתורה ומצוות ,אז היה משיח גם כן בגמר עיבורו ,אבל
בשביל שאינן עוסקים [אלא] רק הקטנים ,לכן לא כלו לו חדשיו גם כן למשיח.
[בי' אגדות בכורות ח' ע"ב]
ברית חדשה עם הקב"ה הוא התורה
'הנה ימים באים נאום ה' וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה' וגו'
[ירמיה ל"א ,ל"א] ...והברית שאנחנו כורתים עם הקב"ה הוא התורה כנ"ל בי"ג בריתות,
וכמ"ש [ירמיה ל"ג ,כ"ה] 'אם לא בריתי יומם ולילה' וגו'.
[בי' אגדות בכורות ח' ע"ב]
התשובה מפרק את הכותל המפסיק
הקדוש ברוך הוא מזומן לגאלנו ,אבל הכותל מפסיק ,אך כשהאדם עושה תשובה...
מפרק הכותל.
[שיר השירים פרק ב' פסוק ט']
132
