Page 127 - V2
P. 127
שכר ועונש
הראה בחוש שעולם הבא טוב יותר
שאל בר ששך [ע"ז ס"ה ,ב'] איזה יותר טוב ,העולם הזה בשלוותא ,או העולם הבא.
והראה בחוש שעולם הבא טוב יותר ,כי טובת עולם הבא אי אפשר להשיג לחוש ,על כן
הוכיח מזה .שהעולם הזה אפילו אם יהיה כל העולם שלו ,מכל מקום כל ימיו מכאובים,
מרבה נכסים מרבה דאגה ,וכבר האריכו ספרי מוסר כי אין בטוח האדם לא ברוב עשרו
ולא בבניו ובבנותיו ,ואין אדם מת וחצי תאותו בידו ,שכל מי שיש לו יותר מתאוה
ליותר .מה שאין כן בעולם הבא שבטוח שלא יקחו ממנו.
[יונה פרק א' פסוק ד']
כל תשובה מועילה
מתחיל להזכיר מקצת מעשים טובים שעשה קודם מותו ,שאף על פי שאין תשובתו
מקובלת כל כך ,מכל מקום מועיל לו להעלותו אחר שיסבול הכל מגהינם כידוע .ואמר
מכל מקום בהיות נפשו עטופה בחולי פנה אל ה' ,ואע"פ שמחמת דחקו ,מכל מקום ה'
ברוב רחמיו 'תשב אנוש' וגו'.
[יונה פרק ב' פסוק ח']
על דיבורים אסורים צריך לירד לשאול למטה
זכרי הראשונים אשר היו לפנינו ,שכל אהבתם וחמדתם ושמחתם כבר אבדה,
ומקבלים על זה דינים מרובים.
וכל כף הקלע הכל בהבל פיו של דברים בטלים ,ועל כל דיבור הבל צריך להתקלע
מסוף העולם ועד סופו .וכל זה בדברים יתרים ,אבל בדיברים האסורים כגון :לשון
הרע ,וליצנות ,ושבועות ,ונדרים ,ומחלוקת ,וקללות ,ובפרט בבית הכנסת ובשבת ויום
טוב על אלו צריך לירד לשאול למטה הרבה מאד.
127
