Page 122 - V2
P. 122
העיקר העשירי
תוכן לבות הוא יבין ונוצר נפשך הוא ידע' ,הוא ג"כ במחשבה ,דיבור ומעשה ...דהיינו
'תוכן לבות' במחשבה' ,ונוצר נפשך' הוא בדיבור' ,והשיב לאדם' כפעלו.
[משלי פרק כ"ד פסוק י"ב]
כשמעשיו רעים במחשך תגלה רעתו ברבים
כלומר ,שמראה עצמו לאוהב ,ומכסה השנאה בחושך ,תגלה רעתו בקהל רב .וכן
המראה את עצמו צדיק בעיני העם ,ובמחשך מעשיו רעים ,וראוי שישנאוהו העם לפי
מעשיו הרעים שבחושך ...תגלה רעתו ברבים.
[משלי פרק כ"ו פסוק כ"ו]
שידעו כולם
שידעו הכל איך שהוא משגיח בכל ויודע רזי עולם.
[שיר השירים פרק ז' פסוק א']
משגיח גם על דברים שפלים
'לפני כסא כבודך' .מה שמזכירים כאן כסא הכבוד בברכת עשיית צרכיו ,הוא
לאפוקי מדעת האומרים כי אי אפשר שהקב"ה ישגיח על עולם שפל כזה ,לכך אנו
אומרים שאפילו לפני כסא הכבוד' שאפילו המלאכים הגבוהים עומדים מרחוק כמה
רבי רבבות פרסאות ,אפי' משם הוא משגיח על דברים שפלים כאלה.
[אמרי נועם ברכות ס' ע"ב]
122
