Page 126 - V2
P. 126

‫העיקר האחד עשר‬
                                  ‫הברכה לא תגיע תיכף‬
‫אמר 'ברכה וקללה'‪ ,‬ולא אמר 'טוב ורע'‪ ,‬כי נמצא צדיק ורע לו ורשע וטוב לו‪ ,‬לכן‬
                   ‫אמר ברכה וקללה‪ ,‬כי הברכה לא תגיע תיכף רק התכלית הוא טוב‪.‬‬

‫[דברים פרק י"א פסק יז]‬

                                    ‫טובות העולם הבא‬
‫טובות האמיתות של עולם הבא נחמד הוא לכל באי העולם‪ ,‬אלא השאור שבעיסה‬
‫מעכב מלבוא אליה‪ ,‬אבל טובות העולם הזה תחילתו רך וסופו קשה ואחריתו מרה‪ ,‬טוב‬

                                       ‫לפני אלקים ימאס בהן וחוטא ילכד לבחור בהם‪.‬‬

‫[ישעיה פרק א' פסוק כ"ט]‬

                                   ‫פירותיהן בעולם הזה‬
‫הפירות שנאכלין בעולם הזה אימתי‪ ,‬בזמן שיש בדור הרבה צדיקים‪ ,‬אבל אם אינו‬
‫אלא צדיק אחד גם פירותיו אין נאכלין בעולם הזה‪ ,‬וזה שאמר 'כי פרי מעלליהם יאכלו'‬

                                                                            ‫בלשון רבים‪.‬‬

‫[ישעיה פרק ג' פסוק י']‬

                            ‫רשע וטוב לבריות מענישו בחסד‬
‫מה שאומר 'אוי לרשע רע'‪ ,‬היינו שכל העונשים של עבירות הכתוב בתורה הכל‬
‫בצדק והכל בדין‪ ,‬אלא כשהרשע טוב לבריות‪ ,‬אזי הקדוש ברוך הוא מטיב עמו גם כן‪,‬‬
‫ומענישו בחסד לא לפי הגמול הראוי על פי הצדק‪ ...‬אבל כשהוא רע לבריות אזי אין‬

                          ‫מנכין לו מן העונש כלל אלא הגמול ידיו בשלימות יעשה לו‪.‬‬

‫[ישעיה פרק ג' פסוק י"א]‬

                                                       ‫‪126‬‬
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131