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Guide de la fiancée | 39

42 | La Sagesse Féminine le ‘hatan a couvert le visage de la kala. Lorsqu’ils arrivent signataires de la Ketouba, car ces témoins doivent voir que accompagné de son père, son beau-père et des deux témoins Le ‘hatan qui vient couvrir le visage de la kala e

le mariage par la ‘houpa et le mariage. Béni sois-Tu
HaChem qui sanctifie le peuple d’Israël par la ‘houpa et
le mariage.” “HaChem aime da vantage les Portes de Sion

Avec cette bénédiction sur l’interdit des rapports illicites, le que toutes les demeures de Yaacov”
‘hatan s’engage à ce que seule sa femme lui soit permise, et
cela uniquement par le biais de la ‘houpa et du mariage, car
tant qu’il ne l’a pas mariée selon la loi, elle lui est interdite
même après les fiançailles.
Ainsi, il s’engage à se garder de toute relation interdite,
c’est-à-dire à respecter la sainte Alliance et à ne regarder
une femme autre que la sienne.
Il en résulte qu’à partir du moment où son visage est Première Porte
recouvert, la fiancée s’engage à ne montrer sa beauté qu’à La Porte
son mari ; à plus forte raison à n’entretenir aucune relation de la
personnelle avec d’autres hommes. De même, le ‘hatan maison
s’engage présentement à cette exclusivité ; il bénit au nom
d’HaChem et s’engage à ne regarder aucune femme sauf la
sienne ; à plus forte raison de n’entretenir aucune relation
personnelle avec d’autres femmes.

C’est la Porte de la maison où la femme est
Le mariage et le don de l’anneau
Ensuite, le fiancé passe l’anneau au doigt de la kala et heureuse de son lot, et dont la vie est belle
déclare : “Tu m’es consacrée par cet anneau, selon la loi et douce. Cette première Porte contient des
de Moché et d’Israël.” chapitres de directives et de renforcement

La fiancée doit connaître ici une loi importante : elle doit sur le rôle central de la femme : la maison et
penser qu’elle reçoit l’anneau, non pas comme un cadeau, l’entente conjugale.
mais pour conclure le mariage. Elle doit considérer qu’elle
s’apprête à se consacrer à son mari grâce à cet anneau, sans
aucun rapport avec sa valeur monétaire. Lorsqu’une femme
croit se marier en pensant à une quelconque valeur de
l’anneau, et qu’il s’avère plus tard que la vraie valeur n’est
pas aussi élevée, une question légale doit être posée pour
déterminer la validité du mariage. Il est donc important que