Page 133 - PIN-V2
P. 133
ההלכה שבתורה | תורת גילה 115
ת שפרפצום
פרשת תצוה
הלכות בגדי שבת וכיסוי הראש
ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך וכו' ועשו בגדי אהרן לקדשו לכהנו לי (כח.ב-ג)
איתא בערכין (טז ).למה נסמכה פרשת בגדי כהונה לפרשת קרבנות? לומר לך ,מה קרבנות מכפרין אף בגדי כהונה מכפרין
וכו'.
מבואר בפרשתנו מעלת הבגדים ,בהלבשת הכהן הגדול והכהנים בבגדים מיוחדים להם.
ובמגילה ג"כ מוזכרים ענייני הבגדים
עשה משתה וכו' .בהראתו את עשר כבוד מלכותו ואת יקר תפארת גדולתו (מגילת אסתר
א.ג-ד)
איתא בגמ' מגילה (יב" – ).בהראותו את עושר כבוד מלכותו" -א"ר יוסי בר חנינא :מלמד שלבש בגדי כהונה ,כתיב הכא
(אסתר א ,ד)" :יקר תפארת גדולתו" ,וכתיב התם (שמות כח ,ב)" :לכבוד ולתפארת".
להביא את ושתי המלכה לפני המלך בכתר מלכות להראות העמים והשרים את יפיה כי
טובת מראה היא (שם א.יא)
ויבוא המן ויאמר לו המלך מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו וכו' .ויאמר המן אל
המלך איש אשר המלך חפץ ביקרו .יביאו לבוש מלכות אשר לבש בו המלך וסוס אשר רכב
עליו המלך ואשר נתן כתר מלכות בראשו .ונתון הלבוש וכו' וקראו לפניו ככה יעשה לאיש
אשר המלך חפץ ביקרו (שם ו.ו-ט)
מבואר מעלת הבגדים ,שאף אחשוורוש והמן הכירו במעלת לבישת בגדים מיוחדים.
ונבאר בהרחבה הלכות בגדים בעניינים שונים:
יום ראשון
הלכות בגדי שבת
-מצות ייחוד בגדים נאים לשבת
ראוי לייחד בגדים טובים ונקיים לכבוד שבת וכמו שאמרו חז"ל (שבת קיג" ).וכבדתו"
מעשות דרכיך ,שלא יהא מלבושך של שבת כמלבושך של חול .וילבש בגדיו הנאים אחר
שרחץ עצמו לכבוד שבת .וישתדל להחליף את כל בגדיו לכבוד שבת.
והיכא דאפשר נכון לייחד טלית [גדול] לכבוד שבת( .ילקו"י שבת א' עמוד תקכג)
-זמן החלפת הבגדי שבת
יש להחליף הבגדים כבר בערב שבת ,כדי לקבל השבת בבגדים נאים ,ולא כאותם
המחליפים בגדיהם רק בבוקר יום השבת .ואפילו אם הוא נמצא לבדו בבית ,יחליף את בגדיו,
כי אין המלבושים לכבוד הרואים ,אלא לכבוד השבת והחג( .ילקו"י שם)
