Page 135 - PIN-V2
P. 135
ההלכה שבתורה | תורת גילה 117
ת שפרפצום
יום חמישי
איסור לא ילבש בפורים
-תחפושת אשה בפורים
נחלקו הפוסקים בדין התחפשות האיש בתחפושת אשה ,שו"ת מהר"י מינץ (סימן י"ז):
התיר .אך הב"ח (יו"ד סימן קפ"ב) :אסר אף שאינו מתכוין לנוי כיון שאפשר בשאר מיני שמחה
[ולא דמי ללובש בגד אשה מפני הגשמים שא"א באופן אחר].
ובחזו”ע פסק :שאסור לגבר ללבוש שמלת אשה ,וכן לא יהיה כלי גבר על אשה .וגם לילדים
נכון שלא לעשות כן( .חזו”ע פורים עמוד קצט)
איסור הליכה בגילוי הראש
-חיוב לבישת כיפה – האיסור שלא ילך בגילוי הראש
פסקו השו"ע והרמ"א (סי' ב' סעי' ו') -לא ילך ד' אמות בגילוי הראש ,מפני כבוד השכינה.
[טעם חיוב לבישת כיפה :כיון שהראש שבו המוח ,שהוא מקור החכמה והיראה – אין לו להתגלות לפניו
יתברך שמלא כל הארץ כבודו ,כמו שאין לעמוד במקום קדוש בגילוי ראש .ואם אינו עושה כן ,עזות יצרו
מתגבר עליו גם בלא הרגשה]( .ערוך השולחן סי' ב')
ולכך ,אין ללכת ד' אמות בגילוי ראש ,ואף אם אינו הולך אסור לשהות שיעור מהלך ד' אמות
בגילוי ראש .ויש אומרים שהוא איסור מעיקר הדין ,ויש אומרים שאינו אלא ממידת חסידות.
ויש שמחלקים בזה בין תלמיד חכם שהוא איסור מעיקר הדין ,לבין שאר כל אדם שהוא
ממדת חסידות.
ואף על פי שהעיקר לדינא שהוא ממידת חסידות ,מכל מקום בזמן הזה יש להחמיר בזה
יותר ,כי כיסוי הראש מעיד על שייכותו למחנה שומרי תורה ומצוות ,ולא להיפך ח"ו.
[ולכן כל מי שהוא ירא שמים צריך להזהר לכסות את ראשו כשהולך ברשות הרבים ,שיהיה היכר בין עובד אלקים
לאשר לא עבדו ,ויש בזה יותר ממדת חסידות ,והכיפה שעל ראשו של אדם ירא שמים היא לסמל ולמופת ,שהוא
שייך למחנה הדתי ,ומורא שמים עליו.
ומי שהולך בגילוי ראש אדרבה יש בו משום מראית העין ,שיחשדוהו שהוא אדם חפשי פורק עול מלכות שמים
מעליו .וכל שכן שהבא במחיצתו של רב גדול בישראל שעליו לכסות ראשו כהלכה]( .ילקו"י השכמת הבוקר עמוד רכט)
יום שישי
-גודל הכיפה
מידת חסידות להקפיד ללכת בכיפה גדולה המכסה את כל הראש ,או רובו .ומכל מקום
מותר מן הדין ללכת בכיפה קטנה שעל הראש ,אף שאינה מכסה את רוב הראש ,ובלבד
שתהיה נראית היטב מכל צידי הראש הן מלפנים והן מאחור .אולם בשעת קריאת שמע
ותפלה וברכת המזון ,ראוי להקפיד [היכא דאפשר] לחבוש כובע ,או לכל הפחות כיפה
המכסה את רוב הראש( .ילקו"י על הל' השכמת הבוקר עמ' רלו)
-היתר הליכה במקום רחצה בגילוי ראש
מותר לילך בבית המרחץ בגילוי ראש .וכן מותר מעיקר הדין לילך בחוף הים בגילוי ראש,
לא רק כשהוא בתוך המים ,אלא גם כשיוצא לחוף[ .ומעיקר הדין אין צורך בכל פעם שיוצא
