Page 35 - KAVOD

‫בשער הספר‬

‫י'שתבח ה'בורא ו'יתעלה ה'יוצר שברחמיו וברוב רצונו להיטיב לברואיו‪,‬‬
‫העניק לנו את ההטבה הגדולה והאיכותית ביותר ‪ -‬שהקב"ה בכבודו‬
‫ובעצמו‪ ,‬שהוא מקור העונג‪ ,‬ישכון בינינו‪ .‬לצורך כך נתן לנו‪ ,‬עם ישראל‬
‫‪ -‬העם הנבחר‪ ,‬את התורה הקדושה ואת מצוותיה‪ .‬מטרת התורה והמצוות‬
‫היא על מנת לזכך אותנו‪ ,‬כך שנהיה ראויים להשראת השכינה עלינו בזה‬

‫העולם‪.‬‬

‫ודע דבר עמוק מאוד‪ ,‬שאף על פי שהקב"ה מלוא כל הארץ כבודו‪ ,‬והוא‬
‫נמצא בכל מקום ואין אתר פנוי ממנו כלל‪ ,‬בחר לו ה' יתברך מקום בו‬
‫יתכנסו עם ישראל עם סגולה להתקרב אליו יתברך ולפרסמו‪ .‬טעם הדבר‬
‫שבחר הקב"ה במקום מסוים‪ ,‬מבואר על פי המהר"ל מפראג ז"ל‪ ,‬שאומר‬
‫כי כל דבר לפי חשיבותו יש לו מקום לפי עניינו‪ ,‬וככל שהוא חשוב יותר‬
‫כך חייב להיות שמקומו יהיה חשוב יותר‪ .‬הוא מוסיף וכותב כי אם לא‬
‫יהיה לו מקום כלל זה מורה על חסרון בשלמות שכל דבר שאין לו מקום‬
‫קבוע הרי הוא כארעי ודרך מקרה‪ ,‬ואין דבר שמורה על חסרון יותר מזה‪.‬‬

‫ונבאר‪ ,‬בחיי היום יום רואים אנו‪ ,‬שלכל ענין יש מקום משלו‪ ,‬ובהתאם‬
‫לשינוי העניין כך משתנה המקום‪.‬‬

‫לדוגמא‪ :‬לכל משפחה יש בית משלה‪ ,‬שהוא המקום שלה‪ .‬ככל‬
‫שהמשפחה מכובדת יותר‪ ,‬כך ביתם מכובד בהתאם לדרגתם‪ ,‬ומשפחה‬
‫שאין לה בית זהו חיסרון גדול ביותר‪ .‬מועצה‪ ,‬עירייה או כל מוסד אחר‬
‫מוכרח לשכון במקום מסוים‪ ,‬שבו תהיה עיקר עשייתו‪ .‬גם כאן – ככל‬
‫שהמוסד יהיה חשוב ומכובד‪ ,‬כך מקומו יהיה מכובד יותר‪ .‬כך גם לגבי‬
‫משרדים ממשלתיים‪ ,‬בית הנשיא וארמון המלוכה‪ ,‬שהוא משכנו של‬