Page 125 - KETER TORA
P. 125
שכר לימוד התורה
עבירה מכבה מצוה ואינה מכבה תורה
אור צדיקים ישמח ,כמ"ש עבירה מכבה מצוה ואין עבירה מכבה תורה ,לכן הצדיקים
שעוסקין בתורה תמיד יתוסף אורם ואף שלפעמים עשו עבירה אין עבירה מכבה תורה,
ולכן אור שהוא התורה של צדיקים ישמח.
ונר רשעים ידעך ,אבל הרשעים אינן עוסקין בתורה ואף שלפעמים עושין מצוה
שהיא נקראת נר כמ"ש כי נר מצוה גו' נר רשעים ידעך כי עבירה מכבה מצוה ,והרשעים
מלאו רע לכן ידעך נרם.
[משלי פרק י"ג פס' ט']
יהיה לך לבדך
וכן בתורה ,אל יאמר אדם הלא אנכי יגעתי ונצטערתי עליה ,ואלמוד עם אדם אשר
לא יגע ולא טרח .והיינו ,מפני כאשר הוא בעצמו טרח ,כן בשמחתו כאשר יקבל שכר
טוב בעמלו לא יתערב זר ,כמ"ש יהיה לך לבדך וגו'.
[משלי פרק י"ד פס' י']
מבטח ומחסה
המצות הן בגוף והתורה הוא בנפש ,לכן על המצות אמר שיהיה מבטח ומחסה -הוא
בגוף ,ועל התורה שהוא בנפש -אמר שהוא מקור חיים .והמצות אגוני מגני ולא מצלא.
לכן אמר מבטח ומחסה שהוא אגוני ,ובתורה אמר שהיא מקור חיים וגם מצלת אותו
לסור ממוקשי מות כי התורה מגינה ומצלת.
[משלי פרק י"ד פס' כ"ז]
פודה ומציל
ההבדל בין פודה ומציל הוא זה -פודה הוא שיפדה אותו מצרותיו ברצון הצורר
אותו .ומציל הוא שמציל אותו מיד שונאו ביד חזקה ובזרוע נטויה .ופודה הוא מחמת
125
