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HISTOIRE




                                               L ’ OMBRE DE SAVONAROLE


                                    LA REFLEXION D’ U N CHERCHEUR




         En 1497, le moine halluciné Girolamo Savo-
         narole  exerçait  à  Florence  une  dictature

         théocratique et rameutait la jeunesse  – déjà-

         autour des célèbres « bûchers des vanités »
         où  il  faisait  jeter  des  « objets  d ’ impiété »,

         c ’ est-à-dire  tous  les  objets  dont  la  seule
         vue le contrariait.  C ’ est ainsi que furent dé-

         truits des fleurons de la Renaissance italien-

         ne,  jusqu ’ à  des  tableaux  de  Botticelli  dont
         le  Patrimoine  de  l ’ h umanité  fut  privé  pour

         toujours.
                                                                Cette  pratique  exécrable  existe  encore  de
         Sous cette forme extrême, les « bûchers des
                                                                nos jours sous une forme insidieuse. C ’ est
         vanités » ont disparu en Europe avec toute-
                                                                ainsi que depuis quelques années, par la vo-
         fois  des  résurgences :  naguère  encore,  les
                                                                lonté de milieux inconscients du mal qu ’ ils
         régimes  totalitaires  communistes  et  nazis
                                                                font, les trouvailles de surface sont trop sou-
         brûlaient les livres qui n ’ étaient pas dans la
                                                                vent  frappées  d ’ un  phénomène  de  rejet.
         ligne du Parti et l ’ on vit en France, il n ’ y a
                                                                Laissons ici le débat imbécile de savoir si tel
         pas  si  longtemps,  des  enseignants  dévoyés
                                                                objet  a  été  trouvé  « à  l ’ œil »,  à  l ’ aide  de
         jeter au feu les livres d ’ un philosophe dont
                                                                baguettes  de  coudrier,  de  pendules  ou  de
         l ’ engagement     ne    leur   semblait    pas
                                                                détecteurs  de  métaux,  à  l ’ intérieur  ou  en
         « politiquement correct ».
                                                                dehors     de    sites    dont    le    caractè-

                                                                re   « archéologique »  reste  subjectif  et  très

                                                                flou. La façon dont un objet a été découvert
                                                                sur le sol n ’ a rien à voir avec la qualité ar-

                                                                tistique  ou  scientifique  qu ’ il  représente.

                                                                Nous  ne  voulons  évoquer  ici,  avec  gravité,
                                                                que le sort de cette masse de trouvailles offi-

                                                                cieuses réalisées dans les trois dernières dé-

                                                                cennies et qui risquent de disparaître.
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