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ARCHEOLOGIE
ALEXANDRE LE GRAND ET LE CORAN
Tabari donne une autre explication : "
Alexandre est appelé Dsoul-Qarnaïn
pour cette raison qu'il alla d'un bout à
l'autre du monde. Le mot qarn veut
dire corne, et on appelle les extrémités
du monde cornes. Lui, étant allé aux
deux extrémités du monde, tant à
l'orient qu'à l'occident, on l'appelle
DHOU al-QARNAIN et GOG ET MAGOG Dsoul-Qarnain. " Dieu donna à Dhou
( Ya'jouj et Ma'jouj ) al-Qarnaïn un grand empire d'où il tira
sa puissance. Il lui ouvrit le chemin de
Les versets se rapportant à cet illustre hom-
l'orient et de l'occident et aplanit de-
me ne sont pas suffisamment clairs pour en
vant lui les obstacles pour lui permet-
saisir parfaitement la portée historique et la
tre de réaliser ses objectifs : " lls t'in-
morale qui s'en dégage. Dhou al-Qarnaïn est
terrogeront au sujet de Dhou al-
le nom que le Coran donne à Alexandre le
Grand. En arabe, qarn signifie, entre autres, Qarnain. Dis : je vais vous raconter
corne. Étant un moyen de défense du bélier une histoire qui le concerne. Nous
ou du taureau, ce terme fut utilisé pour dési- avions affermi sa puissance sur la ter-
gner la force et le courage. Il désignait éga- re et nous l'avons comblé de toutes
lement l'homme audacieux, vaillant, vigou- sortes de biens. Il suivait son che-
reux dont la chevelure était tressée et don- min" (S. XVIII, 83, 84, 85 ). A l'ouest,
nait ainsi l'apparence de cornes. Il fut appli- Dhou al-Qarnaïn vit le soleil se cou-
qué aux personnes nobles par leur double cher dans une source brûlante et ren-
ascendance. Quant à la désignation contra auprès d'elle une peuplade en
d'Alexandre par ce nom, elle serait en rap- adoration devant elle : "et quand il eut
port avec son couvre-chef macédonien. atteint le couchant du soleil,
