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LE MOYEN ÂGE

restituer ces savoirs dans leur contexte cultu- Leur destruction a limité la capacité des ar-

rel et renforcer l’héritage vivant de cette civili- chéologues et épigraphistes à reconstituer les
sation. calendriers complexes, à dater précisément

les événements historiques et à saisir la fi-
Conséquences de la destruction des codex
nesse de la cosmologie maya à travers leurs
mayas
propres mots.
Perte irréversible de connaissances
La destruction ordonnée par l’évêque Diego Résilience culturelle

de Landa en 1562 a entraîné la disparition de
et efforts de restitution
la quasi-totalité des manuscrits mayas, privant
• Recours aux stèles et aux inscriptions mo-
les générations futures d’informations cru-
numentales pour pallier l’absence de manus-
ciales sur leurs rituels, leurs mythes de créa-
crits.
tion et leurs techniques scientifiques.
• Études comparatives des trois codex survi-

vants (Dresde, Madrid, Paris) pour extrapoler
Lacunes historiographiques
les thèmes manquants.
et épigraphiques
• Collaboration avec les communautés
• Disparition de rituels et de formules magi-
mayas actuelles pour intégrer traditions orales
co-médicinales.
et savoirs locaux.
• Perte de corpus complet sur l’agriculture,
• Numérisation et analyses multispectrales
la médecine et l’artisanat.
pour préserver et déchiffrer les fragments res-
• Rupture dans la continuité des dynasties
tants.
royales, rendant l’histoire politique fragmen-
Déclin et héritage
taire.
Vers 900 apn, de nombreuses grandes cités
• Difficulté accrue à déchiffrer certains
furent abandonnées, sans qu’un seul facteur
glyphes et à comprendre le lexique religieux
unique puisse expliquer ce déclin. On évoque
dans son intégralité.
des sécheresses prolongées, l’épuisement
Impact sur la recherche
des sols, les conflits internes et des crises dé-
et la compréhension
mographiques.
Les codex constituaient les archives écrites
par excellence de la civilisation maya.