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二之五故贞吉。巽为高，坤为土，震升高，故升阶也。象曰：贞
吉升阶，大得志也。
上六居升之极位，已经升无可升，所以有“冥升，利于不息
之贞”的现象；苟爽认为：坤性暗昧，今升在上，故冥升也；阴
用事为消，阳用事为息。阴正在上，阳道不息，阴之所利，故利
于不息之贞。阴升失实，故消不富也。
象曰：冥升在上，消不富也。
卦曰：升，元亨，用见大人；勿恤；南征吉。虞翻说：二当
之五为大人，离为见，坎为恤，二之五得王，故用见大人，勿有
庆也。离，南方卦，二之五成勇，故南狂古，志行也。
本卦通过对疆土扩张，以建功立业为象征；这在相当长的历
史时期，是很正常的社会性表现。
彖辞对此又作了补充说明，荀爽认为：二以刚居中，而来应
五，故能大享，上居尊位也，如大人、天子，谓升居五，见为大
人，群阴有主，无所复忧，而有庆也。

自然易 -- 111/323 -- Sep. 2024