Page 52 - TÓPICOS DE ENSINAMENTOS

obra. Quem quiser insistir e continuar na política, será tirado do ministério. A pessoa terá que escolher:
ou o ministério ou a política. Os que desprezarem o ministério estarão desprezando o trabalho para o
Rei da glória e abraçando a vanglória deste mundo. Não são dignos de serem considerados como
nossos irmãos na fé. A Congregação e os que pertencem ao ministério e a administração devem se
conservar neutros, quanto à política. Honramos as autoridades constituídas e ensinamos a irmandade
a cumprir com o dever cívico, votando livremente no candidato que preferir. Não é permitido influir ou
forçar a irmandade votar neste ou naquele candidato. Somente doutrinamos a irmandade a agir
segundo a consciência, não votando em candidato do partido que nega a existência de Deus.

32 - DEVERES CÍVICOS

É dever de qualquer cidadão brasileiro atender, quando for nomeado pelo Tribunal Eleitoral para
trabalhar em sessão eleitoral. É só no dia da eleição; nós não podemos nos negar. Estamos sujeitas
as leis. Isto nada tem a ver com política, nem com ensinamento que se mencionou no item 43, é
simplesmente um dever cívico que a pessoa cumpre.
33 - TRIBUNAL DO JÚRI

Se formos sorteados para esse tribunal não nos podemos negar. É um dever nosso atender e cumprir
essa tarefa da lei fazendo parte do corpo de jurados da localidade onde moramos.

34 - QUAL A PESSOA PRONOMINAL QUE DEVEMOS USAR AO NOS DIRIGIR A DEUS

Temos que nos dirigir a Deus com o tratamento da segunda pessoa do singular, ou seja, “TU”. Alguns
quando se dirigem a Deus em oração costumam falar “Vós ó Deus”. Nós não aprendemos assim pela
Escritura Sagrada. Desde os patriarcas, profetas e apóstolos todos dizem: “Tu ó Deus”. Principalmente
encontramos exemplo que nos tem deixado Cristo Jesus, quando nos ensinou o Pai Nosso. Nesta
oração somos ensinados a chamar a Deus de Tu.

35 - PONTO DOUTRINAL - CONSIDERAÇÕES SOBRE AS PALAVRAS QUE SE PRONUCNIAM
AO BATIZAR

O saudoso servo de Deus irmão Louis Francescon deixou-nos esclarecimentos sobre este ponto. O
modo de batizar e a missão do batismo encontram-se em Mateus 18,19 “...”. A palavra ide exprime a
ordem que Jesus nos dá e consequentemente a missão com a qual Ele nos envia. O MANDAMENTO
DE BATISMO encontra-se em Atos dos Apóstolos 2, 38: “...”, para perdão dos pecados. Unindo-se os
que vem dito nessas duas passagens, encontramos as palavras a serem ditas no batismo: “IRMÃO
EM NOME DE JESUS CRISTO TE BATIZO, EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRTO SANTO”.

36 - “EM NOME DE JESUS” OU “EM NOME DO SENHOR JESUS”

A diferença no emprego destas expressões no Novo Testamento “EM NOME DE JESUS” é frase
usada na apresentação da salvação ao pecador e sempre que a expressão é dirigida a pessoas não
crentes, conforme podemos ver claramente nos seguintes pontos: Atos 2-2:38 - 3:16 - 4:10 e Romanos
6:31. “EM NOME DO SENHOR JESUS” é frase usada quando a palavra se dirige aos salvos, aos
crentes, conforme os capítulos Atos 8:16 - 19:5 - Colossenses 3:17 e I Coríntios 5:14. O filho de Deus
veio a este mundo tendo duas naturezas. A natureza humana e a natureza divina. Por isso Ele é
chamado verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Como homem padeceu na cruz, para remir a
humanidade. Como homem conheceu a morte e desceu ao sepulcro. Nós, quando cremos em Jesus
Cristo e o recebemos por fé, ao sermos batizados, na semelhança do sepultamento morremos com
Cristo. Mas o Senhor Jesus desceu à morte. Esta não o pôde reter. Ele ressuscitou ao terceiro dia,
triunfante e glorioso. Depois da ressurreição é que Deus o fez Senhor e Cristo. E nós quando saímos
das águas do batismo ressurgimos em novidade de vida, tendo em nós a vida de Cristo. Temos a
natureza de homem glorificada em nós mesmos. O primeiro batismo na igreja apostólica foi feito em
nome de Jesus Cristo. E não em Nome do Senhor Jesus. Na Convenção que Deus nos deu de realizar