Page 154 - La importancia de las plantas medicinales
P. 154
Contribuciones de la biodiversidad
al bienestar humano y la autonomía
lunas y es seguido por yewicha yuwajé motoká o mes de espera. Con kanupá o
gestación surge una nueva existencia terrenal, periodo que influye sobre la salud
de dos ciclos ya preexistentes, no solo el de la madre, sino también el del padre.
Empezando este ciclo se realiza un ritual conocido como kanupá oji laakaná,
para preparar a la mujer para la gestación. Desde el primer Nama noká o atraso
menstrual la mujer entra a ser “reproductora de vida”, en ese momento el
lawichu´ra´aru o médico ancestral, mediante kanupá oji laakaná o ritual de
preparación de la mujer para la reproducción, le vincula a otros seres que
tienen sistema reproductivo, como ordenación de la naturaleza que no tiene
conducción voluntaria sino diferentes épocas. En este ritual se integra a la energía
de la mujer, esencias de árboles que florecen y fructifican por ciclos, como
también esencias de animales cuya reproducción no es consciente, sino que
ocurre porque las energías de lugares y momentos así lo permiten, les llega un
sentido para hacerlo, ellos cumplen con esta energía, no lo piensan. Estas
esencias son incorporadas en el cuerpo de la mujer mediante la aplicación de la
pintura vegetal lana, buscando que kanupá fluya de manera adecuada, que la
mujer encuentre espacios tranquilos y no sufra de enfermedades. Una vez se
enteran que la mujer presenta nama noká o atraso menstrual, se solicita al
lawichu´ra´aru realizar esta afiliación de energías, en la que analiza además
durante una noche si la criatura que se gesta es niña o niño, esto por
conjuraciones en el dialecto primi- genio y con estados de meditación que
permiten visualizar o sentir el género del bebé. Cuando se descubre que se
espera un niño, el lawichu´ra´aru ordena los significados del cuerpo en el
vientre de la madre, mediante la aplicación de la pintura vegetal lana, para
posteriormente abrir un espacio en el cuerpo del niño, facilitando que así
absorba las energías de la tierra, de la naturaleza, del espacio y del agua, esto
durante el mismo ritual. Si se gesta una niña, también se abre la puerta o