Page 174 - La importancia de las plantas medicinales

Contribuciones de la biodiversidad
al bienestar humano y la autonomía

y se afila sobre una chonta para que le sea transmitida su dureza; se
acostumbra cortar el cordón a cuatro dedos de distancia desde el abdomen del
bebé. Posteriormente le extraen la flema al recién nacido colgándole y
palmeándole suavemente por el dorso; una vez el bebé respira adecuadamente

lo bañan con el agua preparada por el lawichu´ra´aru, luego la criatura es
envuelta en yanchama y con el nido yenúmanetena. La placenta es enterrada
en el sitio donde tiene lugar el yuwajé a´ako puwakají o parto, se hace a cierta
profundidad, ya que si se entierra muy hondo la dentición se tarda en salir pero

llega a ser más fina, mientras que si se entierra con superficialidad los dientes
cuando se forman son frágiles y “ordinarios”. La hora y las características de la
luna al nacer se relacionan con el futuro destino y comportamiento de la
persona; el lawichu´ra´aru tiene visiones en meditaciones en las que analiza el
tamaño y otras cualidades de la luna, atributos que relaciona con significados

que describen el acontecer de esa existencia.
Cuando se está en el momento del yuwajé a´ako puwakají o parto se

considera que la mujer no puede gritar, ya que esto puede traer mala suerte al
lawichu´ra´aru, quien por tal motivo permanece alejado mientras ocurren los
nacimientos, pues estos gritos, o mujeres con la menstruación, son evitadas por
el médico ancestral upichía (matapí), pues emiten “humores” que afectan la
efecti- vidad de sus funciones. Entre los upichía (matapí), los nacimientos

gemelares se piensa suceden por herencia o porque las madres consumen
frutos de doble semilla, como milpe unidas, plátanos o caimillos dobles, o
alimentos con que se nutren animales domésticos que tienen dos crías cada
vez; esta afectación ocurre solo cuando los frutos están contaminados con

energía negativa. El na- cimiento de gemelos entre los upichía (matapí) se
considera un castigo por no cumplir las normas culturales y se piensa que
disminuye la reputación del lawichu´ra´aru y de la tribu a su cargo.