Page 97 - La importancia de las plantas medicinales
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Contribuciones de la biodiversidad
             al bienestar humano y la autonomía


                                      tumbra ubicarles alejadas de los nacimientos de agua y sobre suelos
                                      compuestos por jewapeni o tierra amarilla, o por kapiná o greda; cuando
                                      comienza el ciclo de rotación de cultivos prac- ticado por los upichía (matapí),
                                      las chagras se establecen cerca de las malokas, con el avance de las

                                      rotaciones, los tepeji ejatakana mená eiyáse van alejando cada vez más, hasta
                                      comen-  zar luego un nuevo ciclo. Las chagras son consideradas de clima
                                      fresco en los sitios que los árboles frutales dan sombra, y de temperatura
                                      cálida donde hay una mayor exposición solar. Las plantas de la chagra pueden

                                      ser de porte arbóreo, arbustivo o herbáceo; se considera hay una alta
                                      diversidad de especies vegetales, representadas por policultivos conformados
                                      princi- palmente por las diferentes variedades de ipatú o coca, como son a
                                      weto ke, pachika, iyurú kaku y mamú kaku, así como lichi o tabaco, kaachí o

                                      yuca, kuna o barbasco, ají, porola o lulo, yukurupi o guamas y ya najo, entre
                                      otras plantas. Alrededor de la maloka se ubican cultivos como lana o pintura
                                      negra y kerajmá o pintura roja, ambos pigmentos corporales usados para
                                      preservar la salud. En las chagras upichía (matapí) se encuentra además jilu o

                                      marañón, ña mará o guayaba agria y yuiné u ortiga. Estas áreas cuentan con la
                                      presencia de pocos animales, entre los que se incluyen kuajarina o borugos,
                                      pichina o guaras, jirina o ratones, api yena o cerdillos, yu wé o zorro perros,
                                      variedades de gusanos llamadas yu e mana, y amirí que es un reptil similar a
                                      una serpiente que vive bajo la tierra; se acostumbra evitar la presencia de

                                      este último animal en las chagras, porque con su exudado seca a kaachi o
                                      yuca. Cuando los kari- pulakena materializaron su pensamiento, se creó el
                                      mundo y este “tomó forma de chagra”, por eso los cultivos de los upichía
                                      (matapí) recuerdan el origen en la composición de sus cultivos. Para la

                                      fertilización del suelo se acostumbra dejar sobre la tierra hojas secas y otros
                                      elementos que se barren de la maloka, además de ceniza del fogón y algunos
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