Page 155 - 道德经
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而往有功也。
彖曰：习坎，重险也……何谓“重险”呢？虞翻解释说：天
险地险，故重险也。
何谓“行险而不失其信”？荀爽说：阳来为险而不失中，中
称信也。
何谓“维心亨”呢？侯果说：二五刚而中，故心享。
何谓“往有功”？虞翻说：功谓五，二动应五，故往有功也。
为什么“天险不可升”呢？虞翻说：五从乾来体屯难，故天
险不可升也。
何谓“地险山川丘陵”呢？虞翻说：坤为地，乾二之坤，故
曰地险。艮为山，坎为川，半山称丘，丘下称陵，故日地险山川
丘陵。
为什么说“王公设险以守其邦”呢？虞翻说：王公大人谓乾
五，坤为邦，乾二之坤，成坎险，震为守，有屯难象，故王公设
险以守其邦。
为何说“险之时用大”？王肃说：守险以德，据险以时，成
功大矣。
朱熹著《周易本义》说：以阴柔居重阴之下，其陷益深，故
其象凶；处重险之中，未能自出，故为“有险”之象。然刚而得
中，故其占可以“求小得”也；阴柔不中正，而履重险之间，来
往皆险。前险而后枕，其陷益深，不可用也；九五尊位，六四近
之，在险之时，刚柔相济，故有但用薄礼，益以诚心，进结“自
牖”之象。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽坚阻，然终
得“无咎”；九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位，而时亦将出
矣，故其象如此。
Nature Yee -- 150/323 -- Sep. 2024
