Page 69 - חוברת על״ה 21
P. 69
הרג של רבים מבני השבט בצירוף חז"ל הסבירוִּ ִ'" :כי ִִכיֵמֵ י ָָהֵעֵ ץ ְְיֵמֵ י ַַעִ ִּמי' – כשקמה הזאת
החרם שהוכרז עמדו לגדוע את עצם שהיא עושה בארץ שש מאות שנה" (בראשית רבה יב,
קיומו של השבט ,עובדה שעוררה עצב ו) .כלומר :גם אם השקמה טמונה בחול שש מאות שנה,
בלב השבטים ,והם ביקשו מוצא לסוגיה היא עדיין משמרת את יכולתה להשתקם .עובדה היא
סבוכה זו .הפתרון היה יצירת חג מחולות ששבט בנימין השתקם ואף יצא ממנו המלך הראשון,
בכרמים ,המוכר כחג האהבה (ט"ו באב).
בחג זה ,יכלו בני שבט בנימין לחטוף להם שאול ,ולימים מרדכי ואסתר המוכרים לנו מן המגילה.
נשים ובכך לעקוף את החרם
אפרים הראובני ,אביו של נגה ,מייסד נאות קדומים,
כתב על הצלף" :והאדם רואה ומשתומם מנין לו (לצלף)
הכוח הזה והעוז הזה לינוק מתוך הקירות את כל המון
המים והמזון הדרושים לו [ ]...ואין כמוהו באילנות אשר
מתאים לו התואר 'עז' [ ]...כך גם ישראל באומות []...
פריחה שלמה פריחת הגוף והנפש [ ]...יציץ ופרח ישראל
בארץ ישראל1".
הצלף ,צילום :נאות קדומים עץ שקמה צעיר ,צילום :נאות קדומים
צלף – סגולתו העיקשת של צמח הצלף (צלף קוצני,
)Capparis spinoseהיא ביכולתו למצוא פיסת חיים
דווקא בקשים שבתנאים :במדבר ,באדמות ְמְ ֵֵלָָחה,
בקירות בתים או בתוככי סלע – מקום שם מיעוט אדמה
ומים .עונת הפריחה של הצלף ומחזור החיים המרכזי
שלו מתקיימים דווקא בקיץ היבש ,עת מעטים הצמחים
סביב .גם כריתה או שרפה לא יוכלו לצלף – הוא ימהר
להרים ַַמְעְ ָָלה ִּתִּמֹוָָרה אדמדמה (ענף ִמִַַּתֵ ֵּמר) המעידה:
אני כאן! אלה ועוד הביאו את חז"ל ְלְ ַַמִּקּ ם את הצלף
בשורה אחת ִעִ ם ָָה ַַעִִּזים ֶׁשֶַ ַּבֲֲחֵצֵ רֹו ֶׁשֶ ל ָָא ָָדם :כלב ,עז
ותרנגול .בראש הרשימה ,מוזכר עם ישראל" :שלושה
עזין הן :ישראל באומות ,כלב בחיות ותרנגול בעופות.
ויש אומרים אף עז בבהמה דקה ,ויש אומרים אף צלף
באילנות" (ביצה כה ע"ב) .המילה "עז" איננה משדרת
אומץ וחוסן בלבד ,אלא אומץ מהול בחוצפה ובנחישות.
1הראובני ,א' והראובני ,ח'" ,צלף" ,צמחי ההלכה ,עמ' כב ,הוצאת "יבנה"69 )1939( ,
