Page 21 - חוברת על"ה 17

‫אדם וטבע ‪ -‬שבעים שנה לחיבור‬ ‫ידיעת טבע הארץ‬

‫בין שניים שעיצבו את התנועה הסביבתית‬
‫בישראל‬

‫חיליק אברג'ל*‬

‫סיני‪ ,‬צילום‪ :‬חיליק אברג'ל‬ ‫בשבעים שנות פעילותה של החברה‬
‫להגנת הטבע‪ ,‬הדריכו מדריכיה‬
‫הלא פשוטה הבהירו לי עד כמה חשוב לאמוץ לומר‬ ‫המסורים מאות אלפי מטיילים‬
‫את דעתו‪ ,‬במיוחד לי כמנהל ההכשרה דאז בחברה‬ ‫וחיברו את הציבור הישראלי לשטח‪.‬‬
‫הם יצרו חיבור בין הטבע והנופים‬
‫להגנת הטבע‪.‬‬ ‫לאדם לצורך שמירה עליהם‪ .‬החיבור‬
‫בין האדם לנוף מזמן דיון בנוגע‬
‫הערכתי מאוד את דעתו‪ ,‬אבל הקושי לגשר על‬ ‫לתכנים שקהלים שונים נחשפים‬
‫הפערים שבינינו ניכר בפגישה‪ .‬שאלתו המרכזית של‬ ‫אליהם במפגש עם הטבע‪ .‬מימיה‬
‫אמוץ‪ ,‬שהתקשיתי לענות לה‪ ,‬הייתה‪" :‬מדוע מדריכי‬ ‫הראשונים של החברה להגנת‬
‫החברה להגנת הטבע לומדים ידיעת הארץ וכל נושא‬ ‫הטבע‪ ,‬עורר חיבור זה דיון ושיח‬
‫שהוא מעבר לבוטניקה‪ ,‬זואולוגיה‪ ,‬אקולוגיה ושמירת‬
‫טבע? מה לנו וללימודי תקופות היסטוריות‪ ,‬דתות‪,‬‬ ‫פנימי וציבורי נרחב‪.‬‬
‫ארכיאולוגיה ואפילו נוף וטופוגרפיה?" ניהלנו אז דו‬
‫שיח של חרשים לתפארת‪ .‬בשלב מסוים‪ ,‬הקשבתי‬ ‫לפני כמה שנים טובות‪ ,‬בעבודתי בחברה להגנת‬
‫בעיקר למילותיו החכמות של האיש הנפלא הזה‪.‬‬ ‫הטבע‪ ,‬נקראתי לפגישה בביתו של אמוץ זהבי‪,‬‬
‫בדרך הביתה‪ ,‬דמיינתי מה היה עזריה אלון‪ ,‬ממייסדי‬ ‫ממייסדי החברה להגנת הטבע‪ .‬כאדם צעיר‪ ,‬חשתי‬
‫החברה‪ ,‬עונה לו‪ .‬לעזריה אלון הייתה תפיסה אחרת‬ ‫יראת כבוד מעצם המפגש עם אמוץ ועם אשתו‬
‫אבישג באווירה ביתית‪ .‬אמוץ ואשתו כבר אינם בין‬
‫לחלוטין בנושאים אלו‪ .‬כך הוא כתב‪:‬‬ ‫החיים‪ ,‬אך תחושת היראה מלווה אותי גם היום‪ .‬ביתם‬
‫התל אביבי הזכיר לי את הבית שבו גדלתי‪ :‬בית בן‬
‫המושג ידיעת הארץ שאיננו מוכר מארצות אחרות‪,‬‬ ‫קומות אחדות שנבנה בימי המנדט הבריטי והשוכן‬
‫מלווה אותי כל השנים‪ .‬לא רק גאוגרפיה או היסטוריה‬ ‫באחד הרחובות השקטים של העיר‪ .‬דבר לא הכין‬
‫או גיאולוגיה אלא כל מה שהרכיב את ארץ ישראל‬ ‫אותי לפגישה הסוערת שהתנהלה בקול רם ובכעס‬
‫לדורותיה‪ ,‬עוד כשהייתה שרויה תחת ים התתיס‪.‬‬ ‫גדול‪ .‬מי מהקוראים שהכיר את אמוץ ואת מזגו‪ ,‬זוכר‬
‫מבנה הארץ על הרריה‪ ,‬גיאיותיה ונחליה‪ ,‬הגיאולוגיה‬ ‫ודאי את הישירות והכנות שהיו בו‪ ,‬את דרכו להביע‬
‫שלה‪ ,‬ההיסטוריה שלה‪ ,‬מאז אבות האנושות עברו‬ ‫את מילותיו ביושר ואת דעתו ללא ריכוך‪ .‬הפער‬
‫דרכה לפני מיליון שנה במסעם מאפריקה לרחבי‬ ‫הדרמטי בין הבית והרחובות הרגועים לבין הפגישה‬
‫העולם‪ ,‬חיי אדם בדורות השונים וכל מה שהם‬

‫הותירו אחריהם" (עזריה אלון‪ ,‬טבע ואדם‪ ,‬עמ' ‪.)20‬‬

‫*לומד ומלמד ידיעת הארץ‪ ,‬הטבע והסביבה‪ ,‬כיהן כסמנכ״ל בחברה להגנת טבע‪21 .‬‬