Page 250 - 如溪邊喬木40th 紀念特刊 _Neat

守之訓練，與管理教會行政之學習，以期將來擔任本教會之長老與執事。同時也讓本教會之元

老同工委員有短暫之休息時期，使疲乏之身心能迅速的恢復元氣。

一九七八年十二月廿四日下午舉行聖誕音樂崇拜與慶祝晚會，教會之聖歌隊獻唱聖樂清
唱曲，超越的愛由蕭淑惠姐指揮，曾淑吟姊鋼琴伴奏，詩詞音韻悠揚清亮，頗使會眾想像昔曰

天使頌讚之美，感謝救主為咱們降世做人。音樂禮拜完畢後，在交誼廳續由主日學與青少團契
負責舉行慶祝晚會，節目豐富，氣氛和諧。會中由李宗派長老代表本教會與一九七八年度之同

工委員會向所有主日學教員致送謝禮與向聖歌隊隊長李宋祁兄，指揮蕭淑惠姊，司琴曾淑吟姊，
全體隊員，青少年團契會長吳宗盛兄以及其他幹部，一九七六,一九七七,以及一九七八年度之
同工委員致送禮物與嘉獎證書，多謝他們在三年來對於創設本教會之服務與貢獻。並請黃武東

牧師為大家祝福。是晚出席者計有一百七十六名。

 六、結後語：

上述之開拓史略係根據柑縣佈道所及教會創設之宣教小組與同工委員會之議錄，整編而
成，其中人名稱呼職務敬稱，議決案件，教會大事， 均盡量依照原來記錄以及紀義雄長老之口

氣，以保留原始事實，方便後人之查考研究。

回顧三年來之柑縣宣教及創設教會之事工，並非一帆風順十全十美。因為創設柑縣教會

之意見，早在一九七四年前後，就在洛杉磯之台灣基督長老教會長執會提出，而未被接受。到
了一九七六年初，創設「柑縣佈道所」之觀念，雖然在母會「懷胎」，而後來卻是「難產」。

在一九七六年之春季和會中，會友們深感「難產」之陣痛，恐怕「胎兒」會損傷「母體」。有
的會友善意地勸告，何必設立柑縣佈道所，真正熱心的會友，再遠也會開車來洛杉磯禮拜。也
有會友卻是惡意地興師問罪，使宣教小組難看。

就檢討與評價柑縣宣教小組與同工委員會之工作成果，有功有過，有得有失。所謂功者，
宣教小組及同工委員會自始至終，缺乏人力與財力之支持，專任牧師之領導面臨教會內外魔鬼

的許多挑戰，而能依靠信心、耐心與愛心，用祈禱來追求上帝的旨意，聖靈的同工，奠定今日
柑縣台灣基督長老教會之基礎，使原來之支持者與反對者均能在同一禮拜堂敬拜上帝，使其家

族子女能享受今日教會之各種服務事工之成果，來榮耀上帝的聖名，確為神之奇妙作為。所謂
過者，係宣教小組與同工委員會之元老委員隨時間之過程與工作之艱巨，無法承擔，極少數部
分，私自離隊逃脫，而同工委員會乏力阻止挽回。在安排主日講壇時，形成一連串之「講道競

賽」或「演講比賽」，使初信及未信者獲得錯誤印象，以為牧師之職務只有禮拜日講一次道理
而已，何必付出月薪聘牧。同時在聘牧過程中發出全國性之廣告，致使十多位牧師自我推薦願

來柑縣牧會，其結果未能滿足任何一位之熱情申請而至得罪不少牧師，實在有傷感情。在決定
登記教會財團法人時，同工會未能堅持主張承襲長老教制而讓其他意見左右，以致發生不必要

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