Page 156 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

1 adi al-Manna yang san gat terkenal itu jika dimakan tanpa dicampuri
apa-apa, maka ia berfungsi sebagai manakan dan manisan. 1ika dicampur dengan
air, maka ia akan menjadi minuman segar. Dan jika dicampur dengan yang lain­
nya, ia akan menjadi e nis makanan yang berbeda. Namun bukan hanya itu
j
yang dimaksud oleh ayat di atas.
Dalil yang menjadi landasan hal ini adalah hadits yang diriwayatkan
Imam al-Bukhari, dari Sa'id bin Zaid ., katanya, Nabi !3 telah bersabda:
� � wJI.OJ ::,:
"'fo �
c . � o '\1 , -" "" o 1 � o�' )
�
"1 amur itu berasal dari manna dan airnya menjadi obat untuk mat a."
Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan sejumlah perawi
dalam kitab mereka, kecuali Abu Dawud. At-Tirmidzi mengatakan: "Hadits
tersebut has an shahih." Dan diriwayatkan Imam al-Bukhari dan Imam Muslim
dari riwayat al-Hakam, dari Hasan al-'Arani, dari 'Amr bin Harits.

Sedangkan mengenai kata Salwa, Ali bin Abi Thalhah berkata, dari
Ibnu Abbas, Salwa itu seekor burung yang menyerupai puyuh, mereka makan
'
dari burung-burung tersebut.
Menurut 'Ikrimah, salwa adalah seekor burung seperti yang ada di
dalam surga, lebih besar dari burung layang-layang atau sejenisnya.

Wahab bin Munabbih mengatakan, Salwa adalah seek or burung yang
banyak dagingnya sepeni burung merpati. Burung itu mendatangi mereka
dan mereka pun mengambilnya seminggu sekali pada hari a btu.
S
Ibnu 'Athiyyah mengatakan, menurut kesepakatan para mufassir, salwa
itu adalah burung. Sedang al-Hudzali telah melakukan suatu kesalahan dengan
menyatakan salwa itu adalah madu.
Firman-Nya, � �cij� � ..:..0, c:;--: 1)5- 1 "M akanlah dari makanan yang
"
baik-baik yang telah K a mi berikan kepadamu. I ni merupakan perintah yang
mengandung makna pembolehan, bimbingan, dan penganugerahan.
Firman Allah selanjuntya, � 0_,�lk �i 1)15-' r:fJ� U_,�ffi �� 1 "D a n
tidaklah mereka menganiaya K a mi, tetapi merekalah yang menganiaya diri
"
mereka sendiri. A rtinya, kami telah memerintahkan mereka untuk memakan
makanan yang telah Kami rizkikan kepada mereka dan mereka dapat mengisi
hi�u � a_ tyk r .eribaqfll semata. Sebagai �� a �irman-Nya:
� y �
� 4.1 IJ�IJ �J <J jJ 0-: 1_,15 1 "M akanlah dart rtzkt Rabbmu dan bersyukurlah
kepada-Nya': (QS. Saba': 1 5 ) . Namun mereka melanggar dan ingkar. Dengan
demikian mereka telah menzhalimi diri mereka sendiri, padahal mereka me­
nyaksikan tanda-tanda kekuasaan-Nya, berbagai penjelasan dan mukjizat yang
sudah pasti, serta hal-hal yang luar biasa.

Dari keterangan di atas tampak e las keutamaan para sahabat Nabi
j
Muhammad !3 atas sahabat para nabi lainnya dalam hal kebenaran, keteguhan,

u Katsir juz 1 137