Page 293 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

dengan (d atangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya
"
Ahmad (Muhammad). ( QS. Ash-Shaff: 6).
Oleh karena itu dalam hadits di atas, Rasulullah A menyebutkan dalam
sabdanya: "Doa bapakku Ibrahim dan berita gembira yang disampaikan Isa
put era Maryam."

"
Sedangkan sabda beliau, D a n ibuku bermimpi menyaksikan dari
dalam dirinya keluar cahaya yang menerangi istana-istana di Syam (Syiria . "
)
Ada yang mengatakan, yaitu mimpi ibu Nabi Muhammad � ketika sedang
mengandungnya. Kemudian mimpi itu diceritakannya kepada kaumnya
sehingga tersiar dan populer di tengah-tengah masyarakat. Hal itu merupakan
permulaannya. Dan pengkhususan Syam (Syria) sebagai wilayah yang diterangi
cahaya adalah menunjukkan kejayaan agama dan kenabiannya hingga di negeri
p
Syam itu. Oleh karena itu negeri Syam a da akhir zaman menjadi benteng
b a gi Islam dan para e nganutnya. Dan di sana pula 'Isa putera Maryam di­
p
turunkan, di mana ia turun di Damaskus, pada menara timur yang berwama
putih. Diriwayatkan dalam kitab shahih al-Bukhari dan shahih Muslim bahwa
Rasulullah � bersabda:
/
""
/
""""
""
/
\l;
1-
/
/
J
J.
� "" "" G;. ;; "j ,�,1;;- ;; � �"j , j;J 0 I � ��� �� � �\1, J l jt "j )
)
( . � / US' �) �\ ; �1.!.
2
/
/
/
'
i ?
"Segolongan dari umat akan senantiasa muncul membela kebenaran. Mereka
tidak peduli dengan orang-orang yang menghina mereka dan juga orang-orang
yang menyalahi mereka hingga datang keputusan Allah (hari kiamat), sedang
mereka tetap dalam keadaan seperti itu (membela kebenaran) " (HR. Al­
.
Bukhari dan Muslim).
Sedangkan dalam kitab Shahih Bukhari disebutkan:
"Sedangkan mereka berada di Syam."
Dan firman Allah Ta'ala, - ��� (. @�i:; � � "D an menga j a rkan al-Kitab
�
kepada mereka, " y aitu al-Qur' an. � ��J � "D an al-Hikmah, " y akni as-Sunnah.
Demikian dikemukakan oleh Hasan al-Bashri, Qatadah, Muqatil bin Hayan,
Abu Malik, dan lain-lainnya.
Ada juga yang menafsirkan "al-hikmah" dengan pemahaman terhadap
D
agama. a n hal itu tidak ada perbedaannya.
Firman-Nya, � �� � ''Dan menyucikan mereka. Ali " bin Abi Thalhah
menceritakan dari Ibnu'Abbas, "Y akni ketaatan kepada Allah Ta'ala dan tulus
ikhlas karena-Nya."
j a
i:;
Mengenai firman-Nya, � ��� ��� (.e: � � "Yang menga rkan
"
kepada mereka al-Kitab dan al-Hikmah, M uhammad bin Ishaq mengatakan:

Tafsir lbnu
274