Page 51 - Sáng Tạo - Bừng Cháy Sức Mạnh Bên Trong
P. 51

Một buổi tối anh ta đang ngồi th c s  chẳng có chuyện gì thì anh
                ta bắt chuyện với một người bán hàng khác. Anh ta kể lại vấn đề
                của mình. "Ồ, tôi biết cách sửa điều đó rồi," người kia kêu lên. "Anh

                lấy con lạc đà và cưỡi lên nó đi vòng trên phố, và lập tức mọi người
                sẽ để ý tới anh và anh sẽ có mọi người bạn mình muốn."
                     Điều tất yếu xảy tới, có một đám xiếc đang sắp sập tiệm và họ
                muốn  bán  lạc  đà.  Người  này  mua  nó  và  cưỡi  lên  nó  và  đi  xuống
                phố, và chắc chắn, mọi người đều để ý tới anh ta và chú ý tới anh
                ta. Anh ta cảm thấy mình như trên đỉnh thế giới.
                     Nhưng thế rồi một tuần sau, con lạc đà biến mất. Người này rất
                buồn và lập tức điện thoại tới toà báo địa phương để xin đăng tin về

                con lạc đà bị mất của mình.
                     "Đấy là con lạc đà đ c hay cái thế?" một anh chàng hỏi qua điện
                thoại.
                     "Con đ c hay con cái sao? Làm sao mà tôi biết được?" người
                này phát cuồng. Thế rồi anh ta nghĩ, "Ồ, ấy, tất nhiên, nó là con đ c,

                đúng rồi."
                     "Làm sao ông biết được?" người đăng quảng cáo hỏi.
                     "Bởi vì," người này nói, "mọi lần tôi cưỡi nó lên xuống phố mọi
                người đều kêu thét, 'Hãy nhìn cái schmuck trên con lạc đà kia! "'
                     Schmuck  là  từ  Yiddish,  một  từ  rất  hay.  Nó  có  hai  nghĩa,  và  là
                nh ng nghĩa rất có liên quan. Một nghĩa là 'đồ ngốc' và nghĩa kia,
                ngay từ đầu đã rất giống s  cường điệu, nghĩa là bộ phận sinh dục

                đ c. Nhưng theo một cách nào đó cả hai nghĩa đều có quan hê rất
                sâu sắc. Kẻ ngốc chỉ sống như một sinh vật dục - họ không biết điều
                gì về kiếp sống khác. Cho nên schmuck là hay. Nếu một người chỉ
                biết cuộc sống là mỗi dục thì người đó là kẻ ngốc nghếch, người đó
                là kẻ ngu si.
                     Bây giờ, mọi người đều nói, "Nhìn kẻ ngốc trên con lạc đà kìa!"

                nhưng người này cứ nghĩ họ đang nói về bộ phận sinh dục đ c của
                con lạc đà, không phải về mình.
                     Bản ngã rất lừa dối. Nó cứ nghe điều nó muốn nghe. Nó cứ diễn
                giải  điều  nó  muốn  diễn  giải,  nó  chẳng  bao  giờ  thấy  s   kiện.  Nó
                chẳng bao giờ cho phép s  kiện để lộ bản thân nó cho bạn. Nh ng
                người sống trong bản ngã đều sống đằng sau bức rèm. Và nh ng
                bức rèm này lại không phải không hoạt động - chúng là nh ng bức
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56