Page 124 - Thân Mật - Cội Nguồn Của Hạnh Phúc
P. 124
vật. Chồng cư xử với vợ mình cứ dường như vợ là đồ vật: Anh ta sở
hữu cô ấy. Vợ sở hữu chồng cũng giống như đồ vật. Nếu chúng ta
cư xử với người khác dường như họ là người, thế thì chúng ta sẽ
không cố gắng sở hữu họ bởi vì chỉ đồ vật mới có thể bị sở hữu.
Người có nghĩa là tự do. Người không thể bị sở hữu. Nếu bạn cố
gắng sở hữu họ, bạn sẽ giết chết họ, họ sẽ trở thành đồ vật. Mối
quan hệ của chúng ta với người khác thực sự không phải là mối
quan hệ "tôi-anh"; sâu bên dưới nó chỉ là mối quan hệ "tôi-nó".
Người khác chỉ là đồ vật để bị thao túng, bị dùng, bị khai thác. Đó là
lí do tại sao tình yêu trở thành càng ngày càng không thể được - bởi
vì tình yêu nghĩa là coi người khác như người, sinh linh có ý thức,
như tự do, như cái gì đó có giá trị ngang bạn.
Nếu bạn cư xử cứ dường như mọi thứ đều là đồ vật, thế thì bạn
ở trung tâm, và mọi thứ chỉ để được dùng. Mối quan hệ trở thành
tiện dụng. Mọi thứ chẳng có giá trị gì trong bản thân chúng - giá trị là
ở chỗ bạn có thể dùng chúng, chúng tồn tại vì bạn. Bạn có thể có
quan hệ với ngôi nhà của mình - ngôi nhà tồn tại cho bạn. Nó là tiện
dụng. Chiếc xe ô tô tồn tại cho bạn, nhưng vợ không tồn tại cho bạn,
và chồng không tồn tại cho bạn. Chồng tồn tại cho bản thân anh ấy,
và vợ tồn tại cho bản thân cô ấy. Người tồn tại cho bản thân người
đó; đó là điều là người nghĩa là gì. Và nếu bạn cho phép con người
được là con người và không thu người đó lại thành đồ vật, bạn sẽ
dần dần bắt đầu cảm thấy người đó. Bằng không bạn không thể
cảm thấy được. Mối quan hệ của bạn sẽ vẫn còn là quan niệm, trí
tuệ, từ tâm trí tới tâm trí, từ đầu tới đầu - nhưng không từ tâm sang
tâm.
Kĩ thuật này nói, Cảm thấy tâm thức của từng người như tâm
thức riêng của bạn. Điều này sẽ khó bởi vì đầu tiên bạn phải cảm
thấy người là người đã, là sinh linh có ý thức. Ngay cả điều đó cũng
khó rồi.
Jesus nói, "Yêu hàng xóm của ông như yêu bản thân ông." Đây
là cùng một điều - nhưng người khác trước hết phải trở thành một
người đối với bạn. Người đó phải tồn tại theo quyền riêng của người
đó, không bị khai thác, thao túng, sử dụng, không như phương tiện
mà như mục đích trong chính bản thân người đó. Trước hết, người
khác phải trở thành người; người khác phải trở thành "anh", có giá
trị như bạn. Chỉ thế thì kĩ thuật này mới có thể được áp dụng. Cảm