Page 22 - Can Đảm Biến Thách Thức Thành Sức Mạnh
P. 22

Con đường của thông minh



                     Thông minh là sống động, nó là t  phát. Nó cởi mở, nó mong

                manh. Nó vô tư, nó là dũng cảm để vận hành mà không có kết luận
                nào. Và tại sao tôi nói nó là dũng cảm? Nó là dũng cảm bởi vì khi
                bạn vận hành từ kết luận thì kết luận bảo vệ bạn; kết luận cho bạn
                an ninh, an toàn. Bạn biết rõ điều đó, bạn biết cách đi tới nó, bạn rất
                hiệu quả với nó. Vận hành không kết luận nào là vận hành trong hồn
                nhiên. Không có an ninh; bạn có thể đi sai, bạn có thể đi lạc lối.

                     Người sẵn sàng đi vào cuộc thám hiểm được gọi là chân lí đều
                phải  có  khả  năng  phạm  phải  nhiều  sai  sót,  sai  lầm  -  phải  có  khả
                năng mạo hiểm. Người đó có thể đi lạc lối, nhưng đó là cách người
                ta đạt tới. Nhiều nhiều lần đi lạc lối, người ta học cách không đi lạc
                lối. Phạm phải nhiều sai lầm người ta học được cái gì là sai lầm, và
                cách không phạm phải nó. Biết cái gì là lầm lỗi, người ta đi tới ngày
                một gần hơn với chân lí. Đó là thám hiếm cá nhân; bạn không thể

                phụ thuộc vào kết luận của người khác.
                     BẠN ĐƯỢC SINH RA LÀ VÔ TRÍ. Để điều này chìm vào trong
                trái tim bạn sâu nhất có thể được bởi vì qua điều đó, cánh cửa mở
                ra. Nếu bạn được sinh ra là vô trí, thế thì tâm trí chỉ là sản phẩm xã
                hội. Nó chẳng có gì t  nhiên, nó được trau dồi. Nó đã được đặt lên

                đỉnh của bạn. Sâu bên dưới bạn vẫn còn t  do, bạn có thể thoát
                khỏi nó. Người ta không bao giờ có thể thoát ra khỏi t  nhiên được,
                nhưng người ta có thể thoát ra khỏi cái giả tạo vào bất kì khoảnh
                khắc nào người ta quyết định thoát ra.
                     S  tồn tại đến trước tư duy. Cho nên s  tồn tại không phải là
                trạng  thái  của  tâm  trí,  nó  là  trạng  thái  vượt  ra  ngoài.  Hiện  hữu  là
                cách  để  biết  điều  nền  tảng,  không  phải  là  suy  nghĩ.  Khoa  học  có
                nghĩa là suy nghĩ, triết học có nghĩa là suy nghĩ, thượng đế học có

                nghĩa là suy nghĩ. Tính tôn giáo không có nghĩa suy nghĩ. Cách tiếp
                cận tôn giáo là cách tiếp cận vô suy nghĩ. Nó thân thiết hơn, nó đem
                bạn tới gần th c tại hơn. Nó vứt bỏ mọi cái cản trở, nó khai thông
                bạn; bạn bắt đầu tuôn chảy trong cuộc sống. Bạn không nghĩ rằng
                mình tách rời, đứng nhìn đấy. Bạn không nghĩ rằng mình là người

                quan  sát, đơn độc, xa rời. Bạn  gặp  gỡ, trộn lẫn,  và hội  nhập  vào
                trong th c tại.
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27