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                Ya,  desde 1950  y  mayor-  residenciales  como  San  Borja.  Esta   y pequeños negocios familiares que
        mente después del gobierno militar   separación  que golpeó  a las  bases   vendían  productos y  comida proce-
        de 1968 algunos de los empresarios   de  la  educación,  religión  y  políticas   dente de los inmigrantes chinos
        ricos emigraron a Estados  Unidos  y   de la comunidad, apuntó en parte
        Canadá  por temor  al comunismo,    a extraer a los tusans convertidos y   Su identidad en nuestros país
        dejando una población desorientada   chinos del barrio chino, prometiendo   Los peruanos chinos o sino-peruanos,
        política  y  culturalmente.  Aún  peor,   una educación en lenguaje chino, la   también conocidos como tusán (una
        el gobierno decretó al barrio chino    continuación de las prácticas chinas y   palabra tomada del chino pinyin: tǔ
        como insalubre y ordenó a los incon-  la garantía de la identidad       shēng, jyutping: tou saang que signi-
        tables habitantes a irse, y los que se                                  fica “nacido local”) son las personas
        quedaron  lo  hicieron  por un  apego   La Fusión Culinaria             de  origen  chino  nacidos  en  el  Perú,
        a los templos, clubes e instituciones   La comida chifa es la comida “fusión”   o que han hecho del Perú su patria
        tuvieron una vida difícil.          más popular que existe en el Perú . Es   adoptiva
                                            producto de la mezcla de la milenaria
                Los jóvenes y los chinos na-  comida china con algunos ingredien-      En  éstos  tiempos,  la  activi-
        cidos  peruanos buscaron  irse del   tes peruanos, tales como el pisco y el   dad  productiva  de  la  colonia  china
        barrio  para demarcar su  creciente   ají limo. “Chifa” es fruto de la combi-  en nuestro país es considerada como
        estatus social y para estar más cerca   nación de los vocablos chinos: “chī”   una gran fuerza económica y de mu-
        de las nuevas escuelas sino-peruanas   (comer) y “fàn” (arroz). La cocina chi-  cha influencia en la economía nacio-
        y los nuevos clubes que se movieron   na empezó a asentarse en el país con   nal, sin descartar su magnifico apor-
        fuera del barrio chino a nuevas zonas   el surgimiento de establecimientos   te cultural.

                                                                    + CONTACTO EMPRESARIAL  -  Revista de Colección
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