Page 53 - 10_LiryDram_2016

opowiadań, tylko powieści. W mojej trzeciej - nad którą obecnie którą pracuję - będzie wie- le scen z życia mojej rodzinnej wioski. Rów- nież nawiązania do mitologii ludowej.
Czy byłeś biernie lub czynnie zaangażo- wany w Pomarańczową Rewolucję? Co myślisz o zachodzących wtedy zmianach? Jak je postrzegasz z dystansu i w konse- kwencji późniejszych wydarzeń politycz- no-gospodarczych?
Byłem czynnie zaangażowany w to, co wtedy nazywano Pomarańczową Rewolucją. Cho- dziłem na protesty przeciwko fałszowaniu wyborów i popierałem Juszczenkę. Januko- wycza zawsze brałem za idiotę. Pomarań- czowa Rewolucja? – Coś takiego nigdy się nie wydarzyło – nigdy nie było żadnej Po- marańczowej Rewolucji na Ukrainie. Słowo rewolucja oznacza głęboką przemianę kul- turowo- gospodarczą, a do takiej przemia- ny nie doszło po 2004 roku. Z perspektywy czasu mówienie o rewolucji w 2004 roku jest nieporozumieniem. Przecież w 2010 znowu wybrano Janukowycza.
Co sądzisz o zdarzeniach na Ukrainie od 2013 roku do dziś?
To można wreszcie nazwać rewolucją. Ukraińskie media nazwały to Rewolucją Honoru, ale ja bym to nazwał raczej Re- wolucją Naiwności. W czasach dzisiejszych wszyscy jesteśmy zmanipulowani. Podoba mi się powiedzenie, że „jeśli jesteś przeko- nany, iż nikt tobą nie manipuluje, to znaczy, że jesteś w rękach zawodowców”. Ale ma- nipulacja nazwana Euromajdanem przeszła wszelkie oczekiwania.
Dodam, iż ogarnia mnie smutek, kiedy wi- dzę, jak my - Słowianie łatwo pozwalamy,
недостасува Лавов. Но, таа Украина, што толку ја сакав, сега ја нема. Оваа Украина што ја гледаме денес е во состојба на колективна хипноза. Ќе се врати таа, ќе се разбуди. Тогаш пак ќе отидам таму.
Дали во тој град го помина и детството?
Се родив во Копенхаген, но веќе во четвртата година од животот се преселив во Скопје.
Раскажи за своето детство? На што се сеќаваш со најголемо задоволство?
Со најголемо задоволство се сеќавам на времето поминато кај дедо ми и баба ми во планинското село Базерник во југозападна Македонија. За постоењето на тоа село знаеме само Бог, јас и уште неколку луѓе. Македонските политичари не знаат. Токму во тој дел на Македонија раскажувањето приказни има голема традиција. Дедо ми знаеше околу 500. Мислам дека тоа придонесе за мојата сегашна љубов кон раскажувањето.
Дали беше пасивно или активно ангажиран во Портокаловата револуција? Што мислиш за тие промени што се случија тогаш? Како ги гледаш сега од временско растојание и врз основа на подоцнежните општествено-политички промени?
Бев активно ангажиран во тоа што тогаш се нарекуваше Портокалова револуција?. Одев на протестите против фалсификатот на изборите и го поддржував Јушченко. Јанукович отсекогаш сум го сметал за идиот. Но Портокалова револуција!? – такво нешто не се случи – немаше никаква Портокалова револуција во Украина. Зборот револуција подразбира значителни културни и економски промени, какви што не се случија по 2004 година. Освен тоа, за каква револуција во
styczeń–marzec 2016 LiryDram 53