Page 20 - thirdsecondary

‫ف ّكر في‪ -1 :‬بنا ًء على‬ ‫ثمرةُ الإنسانّية‪:‬‬
‫معلوماتك في ال ّصف الأّول‬
‫الثانو ّي والثاني الثانو ّي أَعط‬ ‫الحضـارة هـي الثمـرة المعنوّيـة والمادّيـة لـك ّل جهـد يقـوم بـه الإنسـان‬
‫لتحسـين ظـروف حياتـه‪ ،‬ولا يمكـن صنـع أّيـة حضـارة إلاّ بتوفـر‬
‫تعريفاً للحضارة‪.‬‬ ‫عناصـر‪ :‬الزمـن (الوقـت) والعقـل (التفكيـر) والإنسـان الـذي اسـتثمر‬
‫‪ -2‬ما التغيي ارت التي‬
‫يحتاجها مجتمعك ليحقّق‬ ‫ذكاءه لصنـع حضـارة بالتجربـة‪ ،‬وحفزتـه ظــروفه البيئّيـة (المـكان) علـى‬
‫الكشـف والاختـ ارع‪ .‬والاجتمـاع الإنسـان ّي ضـرور ّي لأ ّن الحضـارة لا‬
‫معيار التح ّضر؟‬ ‫تتـم إلا باجتمـاع البشـر وتعاونهـم مـع بعضهـم البعـض‪ .‬هـل هنـاك‬

‫من مها ارت البحث‬ ‫معاييـر نحكـم بمقتضاهـا علـى مجتمـع أّنـه متحضـر؟ لا يوجـد إنسـان ولا‬
‫مجتمـع إلا ولـه نصيـب مـن الحضـارة‪ ،‬ولأ ّن الثّمـرة المعنوّيـة هـي الغايـة‬
‫عندما تجُد كلم ًة بخ ٍّط‬ ‫مـن الحضـارة فـإن معيـار الحكـم علـى مجتمـع أّنـه متح ّضـر يتوقـف‬
‫عريض في الُّنصو ِص هذا‬ ‫علـى أمريـن‪ :‬الأّول مـدى شـعور أفـ ارده بالأمـان والاطمئنـان والكفايـة‬
‫يعني أ َّن لها شرحاً في‬ ‫والتفاهـم والتعـاون والمحّبـة وعـدم الاسـتغلال‪ ،‬والثانـي التّقـدم والإنجـا ازت‬
‫نهاي ِة الكتا ِب ضمن قائم ٍة‬
‫الحضارّيـة الفكرّيـة والعلمّيـة التـي تنعكـس علـى المجتمـع‪.‬‬
‫وفق ورودها‪.‬‬
‫تذ ّكر أ َّن تستخدَم شرَح‬ ‫مبدأ الاستم ارر والتغيير‪:‬‬

‫هذه الكلمة‪.‬‬ ‫التاريخ عملّية مستمّرة من التفاعل المتبادل بين الإنسان ومحيطه‪،‬‬
‫وحوار لا ينتهي بين الحاضر والماضي‪ ،‬والتاريخ لا يعيد نفسه لأ ّن‬
‫ف ّكر في‪:‬‬ ‫التاريخ مرتبط بالظروف الذاتّية والموضوعّية لمجتمع ما‪ ،‬ولأّنه ليس‬
‫‪ -1‬ماذا سيحدث لو أ َّن‬ ‫مجالاً واحداً بل هو مجالات مختلفة (ثقافّية واقتصادّية وسياسّية‬
‫واجتماعّية‪ ،).....‬فلا يمكن أن تتكّرر مرحلة من م ارحل التاريخ إلا في‬
‫التاريخ يعيد نفسه؟‬ ‫الظّاهر فحسب‪ ،‬ولك ّن حاجات الإنسان هي التي تحكم فَهمه للحوادث‬
‫‪ -2‬أ ّي نوع من التغي ارت‬ ‫والوقوف على حقيقة سير التاريخ‪ ،‬وتجعله يبحث عن التّشابه بين ما‬
‫تتوقع أن تكون في الوطن‬ ‫مضى وما يحدث من الوقائع‪ ،‬لكي يخرج بشيء يم ّكنه من التعرف على‬
‫العرب ّي في العصر الحديث؟‬ ‫مسار الأحداث ومغ ازها‪ ،‬لذلك كان أحَد أهّم مبادئ د ارس ِة التاريخ‪ :‬مبدأُ‬
‫‪ -3‬أعط دليلاً من د ارستك‬ ‫الاستم ارِر والتغييِر‪ ،‬الذي يهد ُف إلى تحديِد ما بقي على حال ِه‪ ،‬والذي‬
‫لكتاب قضايا تاريخّية للصفّين‬ ‫تغّير‪ ،‬والتم ُّكن من إج ارِء المقاربة بين الماضي والحاضر‪ ،‬إو�صداِر حكٍم‬
‫الأّول والثاني الثانو ّي يثبت‬
‫حول استم ارِرها أو تغّيرها‪ ،‬وبالتالي مواصلة التطّور‪1.4‬‬
‫أ ّن التاريخ لا يعيد نفسه؟‬