Page 14 - Hatzvi 1125 - Yom Kipur

‫מכתבים‬ ‫ספנסר טוניק‪ ,‬הצלם המוכר בזכות צילומי העירום‪ ,‬חוזר‬
‫באוקטובר לישראל לצילום פרויקט נוסף של מאות נשים‬
‫הייתכן?‬ ‫וגברים בעירום‪ .‬הלוקיישן הנבחר הוא תצפית מואב בערד‬
‫והדבר גורם למחאה של הציבור הדתי כנגד המאורע העתידי‬
‫יעל שלומית‬
‫כשנודע דבר הגיעו של ספנסר לערד בקרב הציבור הדתי‪ ,‬הוציא רב העיר‪ ,‬הרב יוסף אלבו‪ ,‬מכתב אל‬
‫כולי זעזוע וצמרמורות על אשר שמעתי‬ ‫ראש העיר‪" .‬מחאה ובקשה"‪ ,‬כך נכתב במכתבו כותב רב העיר‪ ,‬הרב יוסף אלבו‪:‬‬
‫הבוקר בעניין הרצון לערוך צילום אנושי‬
‫טובה מלפניך"‪ ,‬לטובת העיר ולטובת התו־‬ ‫הבנה שיש לשמור על נפש הבנים והבנות‪.‬‬ ‫"כרב העיר ערד‪ ,‬אני מרגיש חובה למחות על‬
‫‪,‬ללא לבוש‪ ,‬בעירנו היקרה ערד!‬ ‫שבים היקרים‪ .‬אני מברך את עירנו ערד‪,‬‬ ‫פעולות אלה נעשות בכל העולם‪ ,‬ללא קשר‬ ‫כך שבעירנו היקרה והנעימה יתקיים מיצג‬
‫לדעתי‪ ,‬הדבר פוגע מאוד בשמה הטוב‬ ‫שתהיה מקור משיכה לתיירות‪ ,‬ושתמשיך‬ ‫שכזה‪ .‬אין לי ספק שאירוע שכזה פוגע בר־‬
‫של ערד כעיר עם קסם באוויר‪ ,‬עיר נעימה‬ ‫להתפתח ולשגשג בגשמיות וברוחניות בעז־‬ ‫לאמונה דתית‪ ,‬ודווקא כאן בערד‪,‬‬ ‫גשותיהם של תושבים רבים בעיר מכל שד־‬
‫יתקיים מיצג שכזה בריש גלי?? האם אין‬ ‫רות הציבור‪ ,‬מכל השכבות והמגזרים וגורם‬
‫ושלווה‪.‬‬ ‫רת ה' אמן"‪.‬‬ ‫בכך סתירה לשאיפות החינוכיות שאותן‬ ‫לקשת רחבה של תחושות לא נעימות מעצם‬
‫אני בטוחה כי רוב האוכלוסייה מתנגדת‬ ‫אתה מנסה לקדם? מדוע אנו חייבים להיות‬ ‫המחשבה על קיומו של מיצג שכזה בערד‪.‬‬
‫להפקה זו והייתה יוצאת נגדו לו היה‬ ‫ראש העיר‪ ,‬עו"ד ניסן בן חמו הגיב למכתבו‬ ‫העיר הראשונה בישראל שמכניסה אל תוכה‬ ‫המחאה היא מוסרית‪ ,‬חברתית‪ ,‬חינוכית‬
‫בכוחה! אין ספק שרוב המגזרים בעיר‬ ‫של הרב יוסף אלבו‪:‬‬ ‫מיצג שכזה? האם לא עדיף שנשקיע מאמ־‬ ‫וערכית‪ .‬האם כך אנו מחנכים את בני ובנות‬
‫מזדעזעים מעצם הרעיון‪ .‬להתאמץ כל כך‬ ‫צים כדי להיות העיר הראשונה בעניינים‬ ‫ערד? האם מיצג של אנשים ונשים מעורט־‬
‫"הצלם ספנסר טוניק הוא אומן וצלם ברמה‬ ‫לים זו הצורה שבה אנו כעיר מעוניינים לה־‬
‫להפיק צילומים כאלה!!??‬ ‫בין לאומית וכבוד גדול הוא לנו להצטרף‬ ‫חינוכיים‪ ,‬חברתיים וערכיים?"‬
‫היתכן הדבר בעירנו??!! כולי תקווה‬ ‫לרשימת הערים בהן ערך צילומים כגון‪:‬‬ ‫עוד מוסיף וכותב‪ ,‬הרב יוסף אלבו‪:‬‬ ‫ציג את עצמנו כעיר נאורה ומתקדמת??‬
‫שראש העיר יחזור בו ויחליט לשים את‬ ‫ניו‪-‬יורק‪ ,‬מוסקבה‪ ,‬מקסיקו סיטי‪ ,‬ברצלונה‬ ‫"אני בטוח שישנן אפשרויות אחרות ופ־‬
‫הקסם האמיתי של ערד כגאוותה של‬ ‫ואמסטרדם‪ .‬עצם בחירתה של העיר ערד‬ ‫עולות אחרות שניתן לעשות למען עידוד‬ ‫היצור היחיד שמכסה את גופו הוא האדם‪,‬‬
‫מבין עשרות ערים ברחבי העולם שביקשו‬ ‫התיירות לאזורנו‪ ,‬ישנן דרכים אומנותיות‬ ‫נזר הבריאה‪ ,‬שאר בעלי החיים אינם מכ־‬
‫העיר!‬ ‫לארח את המיצג היא תעודת כבוד והכרה‬ ‫אחרות שאפשר על ידן להציג את מצבו של‬ ‫סים את גופם‪ .‬האם למדרגה זו אנו מעו־‬
‫בראש מורכן ובתקווה לשינוי‪ ,‬תושבת‬ ‫בתהליכים החיוביים שהעיר עוברת‪ .‬חשוב‬ ‫ים המלח ולעודד את שיקומו‪ .‬אני פונה אליך‬ ‫ניינים לעודד את הציבור לרדת? האם אינך‬
‫לציין שמיצג זה מלווה בסיקור עיתונאי ואף‬ ‫בבקשה לפעול שמיצג זה לא יתקיים בתחו־‬ ‫חס על הדור הצעיר שללא ספק מיצג שכזה‬
‫ערד מזה ‪ 14‬שנים‪ ,‬אוהבת ומחוברת‬ ‫זוכה לתמיכה של משרד התיירות מתוך‬ ‫מי העיר ערד ולא בהקשר לעיריית ערד‪.‬‬
‫למקום‪.‬‬ ‫הבנה שמדובר באירוע בעל פוטנציאל חשי־‬ ‫אני בטוח שגם אתה כראש העיר‪ ,‬תשמח‬ ‫פוגע בעדינות הנפש שלו?‬
‫שהשם של עירנו היקרה יתנוסס בגאווה‬ ‫מי כמוך יודע כמה מאמצים מושקעים בש־‬
‫הפסיקו את הפרובוקציה‬ ‫פה גדול‪.‬‬ ‫בתחומים ראויים יותר‪ .‬אני מברך אותך‪,‬‬ ‫נים האחרונות כדי לשמור על הדור הצעיר‬
‫השאלה האם גוף האדם הוא מושא‬ ‫שהקב"ה יעניק לך את ברכת "ותקננו בעצה‬ ‫מפני חשיפה לתכנים לא ראויים‪ ,‬מתוך‬
‫איריס אלבז‬ ‫לאומנות מלווה אותנו מאות בשנים ואכן‬
‫מדובר בדיון חשוב‪ .‬האם היה צריך למנוע‬
‫שמעתי על המופע הזה וזה ממש מזעזע‪.‬‬ ‫מאומנים חשובים בתקופת הרנסאנס כמו‬
‫זה פרסום שלילי לערד‪...‬‬ ‫מיכלאנג׳לו ליצור את פסל דוד העירום המ־‬
‫פורסם או למנוע מסנדרו בוטיצ׳לי לצייר‬
‫העיר השקטה והנעימה‪ .‬רוצים לש־‬ ‫את הציור הולדת ונוס? האם אנו יכולים‬
‫מור עליה וחבל מאוד שכאלה דברים‬ ‫לתאר את העולם ללא אלפי יצירות חשו־‬
‫מאושרים ע״י ראש העיר‪ .‬אני מבקשת‬ ‫בות הכוללות גוף עירום בתוכן רק מטעמי‬
‫שלא יאושר דבר כזה בכל לשון של בקשה‬ ‫צניעות? מי שמכיר את היצירות המדוב־‬
‫זה בושה וחרפה ואני מאמינה שהמוני‬ ‫רות מבין שמדובר באומנות לשמה הבאה‬
‫הציבור כן יגיעו ויצליחו לראות את החר־‬ ‫להאדיר את גוף האדם ולא להשפילו‪ ,‬אבל‬
‫שוב זאת שאלה פילוסופית רבת שנים שאין‬
‫פה הזו‪ .‬ממש מתנגדת לזה‪.‬‬
‫עליה תשובה חד משמעית‪.‬‬
‫כתם שלא יימחה‬
‫לגופו של עניין‪ ,‬האנשים המשתתפים במיצג‬
‫אביבה קליין‬ ‫האומנות הם מתנדבים המגיעים מרצונם‬
‫החופשי ומכירים את העבודות של האומן‬
‫אנו מבקשים למחות נגד הקמפיין הפרו־‬ ‫המדובר‪ .‬המתנדבים נרשמים מראש כדי‬
‫בוקטיבי המתוכנן‪.‬‬ ‫להשתתף מכל הארץ ומהעולם וביניהם רו־‬
‫פאים‪ ,‬מהנדסים‪ ,‬פרופסורים‪ ,‬ובכלל אנשים‬
‫המחאה נגד הקמפיין הזה אינה קשורה‬ ‫רגילים‪ ,‬המאמינים בצורת ביטוי זו‪ .‬המיצג‬
‫לאמונה דתית כן או לא‪ ,‬או אפילו למר־‬ ‫עצמו מתקיים במתחם סגור לחלוטין כאשר‬
‫קם היחסים בין חילוניים ודתיים (אם כי‬ ‫רק למשתתפים עצמם ולצוות הצילום‬
‫בוודאי שיש בו פגיעה בכל אלו)‪ .‬הקמפיין‬ ‫תהיה גישה לאתר הצילום‪ .‬המקום יאובטח‬
‫הזה פוגע ברובד הכי בסיסי של הכבוד‬ ‫על ידי משטרת ישראל ועיריית ערד‪ .‬חשוב‬
‫הבסיסי שרוחש האדם לעצמו‪ .‬לא יתכן‬ ‫להדגיש כי בשום שלב במהלך צילום המיצג‬
‫שעיר שמכבדת את עצמה ומתייחסת‬ ‫לא "יטיילו אנשים עירומים בעיר" חלילה‪,‬‬
‫לעצמה בתור עיר של אנשים בני תרבות‬ ‫כפי שגורמים מסוימים מנסים להציג זאת‪.‬‬
‫תיתן לגיטימציה לשפלות כזו ואפילו‬
‫לסיכום אין לי ספק שתפיסות העולם של‬
‫תראה בה מקור לגאווה!‬ ‫אנשים שונים עם אמונות שונות הוא מן‬
‫האירוע הזה הוא נקודה היסטורית‬ ‫הסתם שונה‪ .‬אני מקבל את מחאתך הח־‬
‫בחיי העיר ערד‪ .‬אם הוא יתקיים‪ ,‬הוא‬ ‫שובה בהבנה רבה‪ ,‬אתה מגן על תפיסת עו־‬
‫יהיה כתם שלא יימחה בקורות העיר‪.‬‬ ‫למך בדרך מעוררת כבוד וראויה להערכה‪.‬‬
‫אנו אומרים לראש העיר‪ :‬עומדות בפניך‬ ‫אני יכול להבטיח לך שאין מדובר בהתרסה‬
‫שתי אפשרויות להיכנס להיסטוריה של‬ ‫כלפי ציבור מסוים ונעשה כל שביכולתנו על‬
‫ערד‪ .‬הדרך הקלה והמפתה יותר היא‬
‫לקדם את האירוע הזה שתופס תשומת‬ ‫מנת למנוע פגיעה ברגשות הציבור"‪.‬‬
‫לב ורייטינג‪ .‬אולם בפרספקטיבה של‬
‫זמן‪ ,‬ההיסטוריה תדע להעריך רק את מי‬
‫שהתעשת ושמר על כבודו‪ ,‬ועל כבוד העיר‬

‫ותושביה‪.‬‬

‫גליון מספר ‪15.09.2021 | 1125‬‬ ‫‪14‬‬