Page 127 - dig_all
P. 127

‫מי הרג את הילד?‬

‫ארבעה תיירים מארבע קצוות תבל הגיעו לביתי כדי לשמוע את סיפור משפחתי‬
‫בחברון‪ .‬אדם גדול מידות מניו זילנד‪ ,‬אישה אנרגטית עם שיער שיבה מארה"ב‪,‬‬

                                     ‫בחורה מסינגפור ובחורה בלונדינית מגרמניה‪.‬‬
‫אליהו‪ ,‬המדריך של הקבוצה‪ ,‬אמר להם שלאחר שאגמור לדבר יוכלו לשאול‬
‫שאלות כרצונם‪ .‬תוך כדי דיבור שמתי לב שאחת הנשים יושבת דרוכה כמי שיש‬
‫שאלות רבות באמתחתה ורק מחכה להזדמנות להוציא אותן החוצה‪ .‬ובאמת‪,‬‬
‫לאחר סיפור הצלתה של סבתי בשנת תרפ"ט ותיאור הרצח המזעזע של אבי הי"ד‪,‬‬

                                                     ‫החלה להפציץ אותי בשאלות‪.‬‬
‫"תראי‪ ,‬גם בארצות הברית יש כל מיני משוגעים שרוצחים אנשים‪ ,‬או אפילו ילדים‬

           ‫בבתי ספר‪ .‬זה לא אומר שכל תושבי המקום הם טרוריסטים ורוצחים"‪.‬‬
‫"נכון‪ ,‬גם אצל הערבים יש כל מיני אנשים‪ .‬יש משוגעים ויש שאינם כאלה‪ .‬יש טובים‬
‫ויש רעים‪ ,‬כמו בכל חברה‪ .‬אך אם תסתכלי על הערבים פה באופן כללי‪ ,‬תראי שמה‬
‫שהם משדרים לחברה הערבית זה שמותר‪ ,‬ואף צריך‪ ,‬לרצוח יהודים‪ .‬במסגדים יש‬
‫הסתה בכל יום שישי‪ .‬המחבל שרצח את אבי הי"ד סיפר בחקירה שהחליט להרוג‬
‫יהודים אחרי ששמע את הדרשה במסגד על הר הבית‪ .‬כשהגיע לשכונה היהודית‬
‫בתל חברון‪ ,‬המקום היה מואר ואנשים רבים הסתובבו בחוץ‪ ,‬לכן ויתר על תוכניתו‪.‬‬
‫מאוחר יותר הלך שוב למסגד ביום שישי‪ ,‬הפעם ל'מסגד הקשתות' בחברון‪ ,‬ושמע‬
‫את דרשת המסית‪ .‬בעקבותיה חדר דרך החלון לבית הוריי ורצח באכזריות את אבי‪.‬‬
‫גם בתקשורת הערבית יש דה‪-‬לגיטימציה קבועה ומתמשכת ליהודים‪ ,‬ופעמים‬
‫רבות הם מכונים 'קופים וחזירים'‪ .‬בבתי הספר‪ ,‬דמויות המופת שתמונותיהן‬
‫מעטרות את הכיתות הם ה'שאהידים' שמתאבדים באוטובוסים‪ ,‬במסעדות ואף‬

                                                  ‫סתם ברחוב‪ ,‬כדי לרצוח יהודים"‪.‬‬
‫סיפרתי לה על הרצאה ששמעתי מפי תמיר אורן‪ ,‬סרן במילואים‪ ,‬שנלחם במבצע‬
‫'עופרת יצוקה' בעזה‪ .‬סרן אורן הציג תמונות של מבנה בית ספר בעזה‪ ,‬שבחצרו‬

‫חברון שוברת שתיקה | ‪127‬‬
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132