Page 242 - dig_all
P. 242

‫הבית‪ ,‬מתסיסים וגורמים למהומות‪ .‬גם ב'אינתיפאדת הסכינים' מודגשת היטב‬
                     ‫התעמולה הערבית שלפיה יש 'להגן על אל‪-‬אקצא וירושלים'‪.‬‬

‫ההסתה במסגדים דוחפת את הערבים בקריאות למלחמת קודש – ג'יהאד ביהודים‪.‬‬
‫לא פעם ולא פעמיים גם אנו‪ ,‬כאן בחברון‪ ,‬שומעים קריאות ברמקולים או צעקות‬
‫של ההמון הקורא לג'יהאד ומהלל את ה'שהידים' וה'שוהדא'‪ .114‬לפעמים נמשכות‬

                                                        ‫קריאות אלה למשך זמן רב‪.‬‬

‫מלבד הסתה על רקע דתי‪ ,‬קיימת נקודת דמיון נוספת – השימוש הלאומני‪-‬פוליטי‬
                                              ‫בהסתה לצורך תקיפות ורצח יהודים‪.‬‬

‫אותו חאג' אמין אל‪-‬חוסייני היה הראשון שהגדיר את הערבים בארץ ישראל כעם‬
‫פלשתיני‪ ,‬בעקבות החלטת חבר הלאומים בוועידת 'סן רמו' לתת מנדט לבריטים‬
‫להקים בית לאומי ליהודים בארץ ישראל‪ .‬הערבים דרשו אז מדינה ערבית גדולה‬
‫מסעודיה ועד סוריה‪ ,‬אך חבר הלאומים‪ ,‬שקדם לאו"ם חילק את האזור לכמה‬
‫מדינות ערביות ומדינה יהודית אחת‪ .‬כשקיבלו הבריטים מנדט להקים מדינה‬
‫יהודית בפלשתינה אמר חאג' אמין אל‪-‬חוסייני שהם עם פלשתיני‪ ,‬והם דורשים‬

                                                                   ‫את כל פלשתינה‪.‬‬

‫כמו אז‪ ,‬גם היום‪ ,‬בשם הדרישה למדינה פלשתינית מהירדן עד הים‪ ,‬הם מצדיקים‬
                                                         ‫את התקפות הטרור נגדנו‪.‬‬

‫במאורעות תרפ"ט הערבים שעד אז עבדו עם היהודים‪ ,‬חיו אתם בדו‪-‬קיום ואף קיימו‬
‫אתם יחסי רעות‪ ,‬קמו ורצחו אותם באכזריות‪ .‬אישה אחת ממשפחת חסון סיפרה לי‬
‫שסבתא שלה לא הפסיקה לבכות ולספר כל חייה כיצד השכנים הערבים שישבו‬
‫אצלם בבית ואכלו איתם מאותם הכלים‪ ,‬דווקא הם אלה שקמו ושחטו את משפחתה‪.‬‬

‫גם כעת ערבים שעבדו עם יהודים 'הפכו את עורם' ותקפו יהודים‪ .‬לדוגמה‪ :‬בפיגוע‬
‫שאירע בקניון מעלה אדומים נפצע אנושות צביקה כהן‪ ,‬מאבטח בקניון‪ ,‬ממהלומות‬
‫גרזן של מחבל שעבד בקניון‪ .‬המחבל הגיע לפתח הקניון בלילה‪ ,‬ניצל את העובדה‬
‫שהיה מוכר למאבטח‪ ,‬נכנס פנימה ותקף אותו‪ .‬מחבל אחר‪ ,‬שעבד בחברת 'בזק'‪,‬‬
‫נטל את רכב החברה שהיה ברשותו והשתמש בו לצורך פיגוע דריסה ברחוב מלכי‬

                       ‫ישראל בירושלים‪ ,‬שבו נרצח הרב ישעיהו קרישבסקי הי"ד‪.‬‬

‫המחבל שרצח את אבי‪ ,‬הרב שלמה רענן הי"ד‪ ,‬עבד אצל יהודים שסמכו עליו ונתנו‬
                                                              ‫לו את מפתחות ביתם‪.‬‬

‫כשקמו הערבים בחברון על שכניהם היהודים בתרפ"ט הם שחטו אותם בנשק קר‪,‬‬

‫‪ .114‬פירוש המילה שהיד או שוהדא הוא 'עד' או 'עדות'‪ .‬הערבים מכנים כך מי שמת בעת שקיים מצווה דתית‪ ,‬ובפרט בעת‬
‫שהקריב את חייו במלחמה‪ .‬מבחינת הפלשתינים התואר (שהוא תואר כבוד ושבח) מוענק בעיקר למחבלים שמתים בעת‬

                                                                              ‫ביצוע פיגועים‪ ,‬בדגש על פיגועי התאבדות‪.‬‬

                                                                 ‫‪ | 226‬חברון שוברת שתיקה‬
   237   238   239   240   241   242   243   244   245   246   247