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 acte ?
 monarque devienne « plus fort » ou « plus dur », qui est l’auteur de cet
 Est-ce Pharaon qui agit sur son cœur ou est-ce D.ieu ? Que le cœur du
 Qui,  exactement,  est  à  l’origine  de  ce  changement  d’état  d’esprit  ?
 torah : parle-t-elle de ‘hizouk halev ou de kiboud halev ?
 le découvrir, nous devons regarder quels sont les verbes employés par la
 il Pharaon comme devenant plus « courageux » ou plus « têtu » ? Pour
 que se passe-t-il, exactement, dans le cœur de Pharaon ? le texte décrit-
 dans lequel Pharaon a changé d’avis, se poser deux questions cruciales :
 retracer notre chemin à travers les Dix Plaies et, pour chaque exemple
 arbitre à un moment donné. Pour le savoir avec certitude, nous devons
 sur la question de savoir si, oui ou non, D.ieu a privé Pharaon de son libre
 halev, telle que nous l’avons faite, est que cela peut modifier notre pensée
 21
 Dans  peu  de  temps,  nous  aborderons  l’évolution  réelle
 Entêtement et courage
 L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr  21 Une conséquence de cette distinction entre ‘hizouk halev  et kiboud   un sens, l’inverse du problème abordé ci-dessus. Et si, au lieu   librement choisie d’un D.ieu-Créateur par Pharaon. C’est, en   avec le plan de D.ieu de Se révéler grâce à la reconna
 était à l’origine de ces malheurs, mais franchement, il n’est   les événements de l’Exode pour démontrer que vous êtes le
 plus si certain de vouloir croire en sa propre explication. il est   Créateur ?
 indécis. À présent, pourrions-nous imaginer un événement
 capable de convaincre notre ami polythéiste hésitant de   le Plan a
 rejeter sa théorie bidon d’alliance entre les dieux une bonne
 fois pour toutes ?   Vous pourriez tenter une ou deux choses. Par exemple,
 Je pense que oui : la septième plaie, la plaie de la grêle. En   essayer le trajet direct : dites à votre représentant au sol, Moïse,
 effet, celle-ci, comme nous le verrons, était unique. Le texte   de déclarer à Pharaon qu’il existe, en fait, un Créateur et que
 nous  rapporte  des  faits  remarquables  au  sujet  de  grêlons   lui, Moïse, est Son messager. Si Pharaon se montre sceptique,
 s’abattant sur l’égypte. Ils ne ressemblaient pas aux grêlons   comme c’est probable, donnez alors à Moïse un moyen de
 que vous et moi avons déjà vus :  prouver ses dires, une sorte de signe grâce auquel il pourra
            démontrer l’authenticité de son message. Pas un tour de magie,
 ד ָר ב ַה ךְוֹת ְבּ ת ַח ַקּ ַל ְת ִמ שׁ ֵא ְו ד ָר ָב י ִה ְי ַו
            mais un signe, une démonstration symbolique pacifique, mais
            impressionnante  et  si  incroyablement  convaincante  qu’elle
 C’était  une  grêle  et  un  feu  contenu  à
 l’intérieur de la grêle. (Exode 9:24) 18  donnerait l’impression de voir écrit dans le ciel bleu clair de
            l’égypte : Je suis le Créateur. Il vous faudra trouver un signe
 Le feu et la glace réunis en un seul grêlon…   inattaquable mettant clairement et directement en évidence
 Toutefois, jusqu’à un certain degré, toutes les plaies avaient   l’existence d’une force unique dominant toutes les autres forces.
 un caractère exceptionnel. Ce n’était pas tous les jours que le Nil   Si un tel signe pouvait être mis au point, il suffirait, à lui seul,
 se transformait en sang. Les troupeaux de bétail ne tombaient   à gagner la partie ; Pharaon et l’égypte devant, bien entendu,
 pas subitement morts tous les lundis du mois dans l’égypte   faire preuve d’assez d’ouverture d’esprit et d’honnêteté pour
 ancienne. Néanmoins, quelque chose au sujet de ce qui se   accepter la preuve fournie par ce signe. Quoi qu’il en soit, cette
 déroulait ici, dans la plaie de la grêle, était fondamentalement   solution mérite d’être essayée.
 inattendu, même selon les normes les plus élevées des plaies   Comme  nous  le  verrons  plus  tard,  il  apparaît  que  D.ieu
 elles-mêmes  :  le  feu  et  la  glace  coexistant  à  l’intérieur  de   a exactement mis en œuvre cela. Mais, au bout du compte,
 grêlons !   Pharaon  et  l’égypte  ne  sont  pas  parvenus  à  accepter

 Revenons à notre ami imaginaire en proie à l’indécision,   honnêtement la déclaration de Moïse ni le signe lui étant
            associé. Toutefois, cette tentative, fondée sur leur bonne foi,
            fut tout de même exécutée. Nous l’appellerons le Plan A : le
 18 La  traduction  s’appuie  ici  sur  Rabbi  Saadia  gaon  ;  voir  également   moyen idéal d’atteindre la Libération des Juifs.
 Chemot Rabba 12:4.


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