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 Le contraire d’être mis en présence de quelqu’un, c’est de
 (genèse 41:14)
 Joseph.
 envoya
 quérir
 Pharaon
 Et
 ף ֵ סוֹי־ת ֶ א א ָ ר ְ ק ִ יּ ַ ו הֹע ְ ר ַ פּ ח ַ לׁ ְ ש ִ יּ ַ ו
 Le  schéma  d’inversion  se  poursuit.  L’acte  suivant  de
 Un schéma type se dégage de ces versets. Une version des
 le triangle
 L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr  homme était Pharaon.   rapprocher de lui, après l’avoir fait sortir d’un « trou ». Cet   l’éloigne  vers  un  trou,  un  autre  homme  allait  à  présent  le   d’événements  allait  être  rachetée.  Au  lieu  qu’un  homme   premier « trou ». À présent, tou
 de [ses enfants] n’était mécréant – car Joseph   interprété ce verset et non eux. Lorsque le Tout-Puissant parle
 était membre de la famille royale [égyptienne],   de l’honneur conféré par tous les chevaux et les soldats du roi,
 et en outre, il avait été capturé [et vivait] parmi   il ne parlait pas de retirer de la gloire de la mort de tous ces
 les païens, et pourtant, il était resté stable dans   êtres . La signification de ce verset est, en réalité, toute autre.
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 sa droiture. (Rachi, tiré de Sifré Vaet’hanan 31,   Cette autre signification constituera la clé nous permettant
 Sifré Ha’azinou 334)
             de percevoir une nouvelle dimension de compréhension dans
 Selon les Sages, lorsque Joseph accepta la requête de Jacob,   l’histoire de la confrontation d’Israël avec l’égypte à la Mer des
 celui-ci vit dans cette attitude la preuve de la vertu inaltérée   Joncs. Ce sera une fenêtre nous livrant un aperçu de l’Exode
 de son fils. Malgré ses nombreuses années passées en égypte,   qui aurait pu s’être déroulé.
 Joseph ne s’était pas assimilé dans la culture païenne. Jacob
 sentait à présent que son héritage était intact et préservé, et il   Le reste de l’image
 se prosterna en signe de gratitude.
               La déclaration curieuse de D.ieu au sujet de l’honneur retiré
 Le temps de s’incliner   des armées de Pharaon est comparable à une pièce de puzzle
             qui ne convient pas. Plutôt que de tenter de l’y imbriquer de
 Prenons  un  instant  pour  nous  pencher  sur  ce  que  les   force, je propose de mettre cette pièce de côté pour l’instant
 Sages nous apprennent ici. Ils suggèrent que Jacob a eu une   et de découvrir d’autres morceaux du puzzle. L’image est bien
 révélation à la fin de cette discussion avec Joseph concernant   plus grande que ce que nous pensons.
 ses arrangements funéraires. Après dix-sept de vie en égypte,   aussi, revenons un peu en arrière.  nous avons examiné
 il réalisa enfin que son fils ne s’était pas assimilé dans la culture
 païenne. le problème est donc à présent le suivant : il lui a
 vraiment fallu dix-sept ans pour réaliser cela ?   2  Effectivement,  les  mots  «  mort  »  et  «  destruction  »  n’apparaissent

 Mettez-vous dans la peau de Jacob en cet instant. En vous   absolument  pas dans  le verset.  le texte parle de  d.ieu  retirant de
 attardant sur le cours de votre vie, si vous pouviez identifier un   l’« honneur » des armées de Pharaon (Exode 14:4) ou de ses cavaliers et
               de ses archers (Exode 14:17), mais en aucun cas, D.ieu ne fait mention
 moment – un seul moment – durant lequel vous êtes arrivé   de la mort de ces personnes. La simple lecture du verset indiquerait que
 à la conclusion que oui, votre fils bien-aimé était toujours un   l’honneur retiré par D.ieu découle en fait des armées, des cavaliers et
 fidèle  membre,  craignant  D.ieu,  de  cette  famille  naissante   des archers eux-mêmes, et non de leur trépas. Toutefois, la signification
 d’Israël, où le situeriez-vous dans le temps ?   exacte de cela ne saute pas immédiatement aux yeux : toutes ces forces
               sont des instruments de l’ennemi et non de D.ieu. Tels sont les thèmes
               sur lesquels nous nous pencherons dans cette dernière partie de notre
 son « héritage » était intact et préservé.   ouvrage.


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